《天注定》 现代中国浮世绘

 

 

 

[사회자]: 你好,今天我们想和你一起深入聊聊一部相当有分量,也引起极大争议的电影《贾张科导演的天注定》。
(Nǐ hǎo, jīntiān wǒmen xiǎng hé nǐ yīqǐ shēnrù liáo liáo yī bù xiāngdāng yǒu fènliàng, yě yǐnqǐ jí dà zhēngyì de diànyǐng "jiǎ zhāng kē dǎoyǎn de tiānzhùdìng")
안녕하세요, 오늘 저희는 여러분과 함께 굉장히 의미 있고 큰 논쟁을 불러일으킨 영화, 자장커 감독의 <천주정>에 대해 깊이 있는 이야기를 나누고 싶습니다.

[패널]: 是天主定。
(Shì tiānzhùdìng)
네, 천주정입니다.

[사회자]: 这部片子不简单拿过嘎那电影节的最佳剧本奖但又因为它对当代中国一些暴力事件的直白呈现掀起了巨大波澜。
(Zhè bù piànzi bù jiǎndān náguò gā nà diànyǐngjié de zuìjiā jùběn jiǎng dàn yòu yīnwèi tā duì dāngdài zhōngguó yīxiē bàolì shìjiàn de zhíbái chéngxiàn xiānqǐle jùdà bōlán)
이 영화는 간단치 않습니다. 칸 영화제에서 최우수 각본상을 받았지만, 현대 중국의 폭력 사건들을 솔직하게 보여주면서 큰 파문을 일으키기도 했죠.

[패널]: 对而且甚至在大陆的上映之路一直坎坷对吧好像至今没能在影院供应。
(Duì érqiě shènzhì zài dàlù de shàngyìng zhī lù yīzhí kǎnkě duì ba hǎoxiàng zhìjīn méi néng zài yǐngyuàn gōngyìng)
네, 게다가 중국 본토에서의 상영은 계속 험난했다고 하죠? 지금까지도 극장에서 상영되지 못한 것 같습니다.

[사회자]: 是的就是这样嗯。
(Shì de jiùshì zhèyàng ēn)
맞습니다, 바로 그렇습니다.

[패널]: 我们手头确实有几篇关于这部电影的文章有影评人的解读也有学院派的分析还有导演自己的一些访谈角度各不相同放在一起看还挺有意思的。
(Wǒmen shǒutóu quèshí yǒu jǐ piān guānyú zhè bù diànyǐng de wénzhāng yǒu yǐngpíngrén de jiědú yěyǒu xuéyuànpài de fēnxī háiyǒu dǎoyǎn zìjǐ de yīxiē fǎngtán jiǎodù gè bù xiāngtóng fàng zài yīqǐ kàn hái tǐng yǒuyìsi de)
저희는 실제로 이 영화에 대한 여러 편의 글을 가지고 있습니다. 영화평론가의 해석도 있고, 학자들의 분석, 그리고 감독 자신의 인터뷰도 있습니다. 각기 다른 시각을 한데 모아 보면 꽤 흥미롭습니다.

[사회자]: 没错,所以咱们这次的目标就是为你梳理一下这些不同的声音,提炼出其中的关键信息和视角,看看《天注定》这部电影通过它讲述的四个故事。以及里面那种触目惊心的暴力和挥之不去的绝望感,到底想告诉我们一些关于那个时代的什么?准备好了吗?我们这就开始。说到贾张科导演,你可能首先想到的是他以前那些作品,像《小五》、《站台》、《三峡好人》那种即时感很强,
(Méicuò, suǒyǐ zánmen zhè cì de mùbiāo jiùshì wèi nǐ shūlǐ yīxià zhèxiē bùtóng de shēngyīn, tíliàn chū qízhōng de guānjiàn xìnxī hé shìjiǎo, kàn kàn "tiānzhùdìng" zhè bù diànyǐng tōngguò tā jiǎngshù de sì gè gùshì. Yǐjí lǐmiàn nàzhǒng chùmùjīngxīn de bàolì hé huīzhībúqù de juéwàng gǎn, dàodǐ xiǎng gàosù wǒmen yīxiē guānyú nàgè shídài de shénme? Zhǔnbèi hǎole ma? Wǒmen zhè jiù kāishǐ. Shuōdào jiǎ zhāng kē dǎoyǎn, nǐ kěnéng shǒuxiān xiǎngdào de shì tā yǐqián nàxiē zuòpǐn, xiàng "xiǎowǔ", "zhàntái", "sānxiá hǎorén" nàzhǒng jíshí gǎn hěn qiáng,)
맞아요, 그래서 이번 우리의 목표는 이 여러 목소리들을 정리하고, 그 안에 담긴 핵심 정보와 시각들을 뽑아내는 것입니다. <천주정>이라는 영화가 들려주는 네 가지 이야기를 통해, 또 그 안에 있는 충격적인 폭력과 떨쳐낼 수 없는 절망감을 통해, 과연 우리에게 그 시대에 대해 무엇을 말하고 싶었던 것일까요? 준비되셨나요? 그럼 지금 바로 시작하겠습니다. 자장커 감독 하면 아마도 먼저 그의 이전 작품들, 예를 들어 <샤오우>, <플랫폼>, <삼협호인>처럼 현장감이 강하고,

[패널]: 对,慢悠悠的。
(Duì, mànyōuyōu de)
네, 느릿느릿한 것들이요.

[사회자]: 慢慢悠悠讲地存小人物故事的风格。但到了天注定,感觉很不一样啊,
(Mànmànyōuyōu jiǎng dìcún xiǎo rénwù gùshì de fēnggé. Dàn dàole tiānzhùdìng, gǎnjué hěn bù yīyàng a,)
느릿느릿하게 평범한 사람들의 이야기를 다루는 스타일을 떠올릴 겁니다. 하지만 <천주정>에 와서는 느낌이 아주 다르죠.

[패널]: 差别挺大的。
(Chābié tǐng dà de)
차이가 꽤 큽니다.

[사회자]: 小評論都提到這部電影的影像風格更現代節奏明顯快了視覺衝擊力也更強是剩有人覺得這片子對普通觀眾來說可能更友好一點跟他過去那種長鏡頭有點抒情施意的調調區別挺大。
(Xiǎo pínglùn dōu tí dào zhè bù diànyǐng de yǐngxiàng fēnggé gèng xiàndài jiézòu míngxiǎn kuàile shìjué chōngjílì yě gèng qiáng shì shèng yǒurén juéde zhè piānzi duì pǔtōng guānzhòng lái shuō kěnéng gèng yǒuhǎo yīdiǎn gēn tā guòqù nàzhǒng cháng jìngtóu yǒudiǎn shūqíng shī yì de diàodiào qūbié tǐng dà)
작은 평론들에서도 이 영화의 영상 스타일이 더 현대적이고, 리듬이 확연히 빨라졌으며, 시각적인 충격도 더 강해졌다고 언급합니다. 어떤 사람들은 이 영화가 일반 관객들에게 좀 더 친숙할 수 있다고 생각하는데, 과거 그의 롱테이크와 서정적이고 시적인 느낌의 분위기와는 차이가 큽니다.

[패널]: 对 你像一开始王宝强那段戏就很抓人眼球没错对 的确是这样 贾璋科自己也说过他想尝试一种现代侠义电影的感觉你看他的英文片名《A Touch of Sin》明显是在呼应武侠片大师胡金选那部经典《侠女》的英文名《A Touch of Sin》。
(Duì nǐ xiàng yī kāishǐ wángbǎoqiáng nà duàn xì jiù hěn zhuā rén yǎnqiú méicuò duì díquè shì zhèyàng jiǎ zhāng kē zìjǐ yě shuōguò tā xiǎng chángshì yī zhǒng xiàndài xiáyì diànyǐng de gǎnjué nǐ kàn tā de yīngwén piānmíng "A Touch of Sin" míngxiǎn shì zài hūyìng wǔxiá piàn dàshī hú jīn xuǎn nà bù jīngdiǎn "xiá nǚ" de yīngwén míng "A Touch of Sin")
네, 왕바오챵이 나오는 초반 장면부터 시선을 사로잡죠. 맞습니다, 자장커 본인도 현대적인 협의(俠義) 영화를 시도하고 싶었다고 말한 적이 있습니다. 그의 영어 제목인 <A Touch of Sin>은 무협 영화의 거장인 후진취엔의 고전 <협녀>의 영어 제목인 <A Touch of Sin>을 명확하게 떠올리게 하죠.

[사회자]: 有这个联系。
(Yǒu zhègè liánxì)
이런 연결고리가 있군요.

[패널]: 他本人也毫不諱言這是在向胡金選張徹這些前輩致敬他似乎想借用傳統武俠裡俠的形象或邏輯來塑造我們這個時代裡那些在社會底層為了維護自己的尊嚴走投無路最後只能訴諸暴力的普通人。
(Tā běnrén yě háobù huìyán zhè shì zài xiàng hú jīn xuǎn zhāng chè zhèxiē qiánbèi zhìjìng tā sìhū xiǎng jièyòng chuántǒng wǔxiá lǐ xiá de xíngxiàng huò luójí lái sùzào wǒmen zhège shídài lǐ nàxiē zài shèhuì dǐcéng wèile wéihù zìjǐ de zūnyán zǒutóuwúlù zuìhòu zhǐ néng sùzhū bàolì de pǔtōng rén)
그 자신도 이것이 후진취엔, 장처와 같은 선배들에게 경의를 표하는 것이라고 거리낌 없이 말했습니다. 그는 전통 무협 속 '협객'의 이미지나 논리를 빌려, 우리 시대의 사회 밑바닥에서 자신의 존엄을 지키기 위해 궁지에 몰려 결국 폭력에 의존할 수밖에 없게 된 평범한 사람들을 묘사하고 싶어 한 것 같습니다.

[사회자]: 这个连结就非常有意思了传统武侠里侠通常是除暴安郎为民请命对吧。
(Zhègè liánjié jiù fēicháng yǒuyìsi le chuántǒng wǔxiá lǐ xiá tōngcháng shì chú bào ān láng wèi mín qǐngmìng duì ba)
이 연결고리가 아주 흥미롭네요. 전통 무협에서 협객은 보통 포악한 자를 제거하고 백성을 위해 힘쓰는 존재잖아요.

[패널]: 对。
(Duì)
네.

[사회자]: 但《天柱定》里的几个人物好像更多的是被逼到角落后的自卫反击甚至可以说是残侠用导练自己的话是残留的残。
(Dàn "tiānzhùdìng" lǐ de jǐ gè rénwù hǎoxiàng gèng duō de shì bèi bī dào jiǎoluò hòu de zìwèi fǎnjí shènzhì kěyǐ shuō shì cán xiá yòng dǎo liàn zìjǐ de huà shì cánliú de cán)
하지만 <천주정> 속 인물들은 더 많이 궁지에 몰린 후의 자기 방어적인 반격인 것 같습니다. 심지어 '잔협(殘俠)'이라고 말할 수도 있는데, 감독 자신의 말에 따르면 '남을 잔(殘)' 자를 쓴 것이죠.

[패널]: 这个说法有意思。
(Zhège shuōfǎ yǒuyìsi)
이 표현이 흥미롭네요.

[사회자]: 他还提到一个概念说这部电影讲的是流亡好像整个现代中国成了一个巨大的江湖。
(Tā hái tí dào yī gè gàiniàn shuō zhè bù diànyǐng jiǎng de shì liúwáng hǎoxiàng zhěnggè xiàndài zhōngguó chéngle yī gè jùdà de jiānghú)
그는 이 영화가 망명에 대해 이야기한다고 언급하기도 했습니다. 마치 현대 중국 전체가 거대한 강호가 된 것 같다고요.

[패널]: 这种把古代侠的概念嫁接到当代现实人物线上的尝试本身就提供了一个很重要的解读维度。
(Zhè zhǒng bǎ gǔdài xiá de gàiniàn jiàjiē dào dāngdài xiànshí rénwù xiànshàng de chángshì běnshēn jiù tígōngle yī gè hěn zhòngyào de jiědú wéidù)
고대의 '협객' 개념을 현대 현실 인물에게 접목하려는 이러한 시도 자체가 매우 중요한 해석의 차원을 제공합니다.

[사회자]: 这不仅仅是形式上的变化比如节奏更快暴力更直接更关键的是它反映了导演试图从哪个角度去理解我们现实中这些极端暴力事件的根源为什么是侠这背后有他对个体尊严和反抗的思考。
(Zhè bùjǐnshì xíngshì shàng de biànhuà bǐrú jiézòu gèng kuài bàolì gèng zhíjiē gèng guānjiàn de shì tā fǎnyìngle dǎoyǎn shìtú cóng nǎgè jiǎodù qù lǐjiě wǒmen xiànshí zhōng zhèxiē jíduān bàolì shìjiàn de gēnyuán wèishénme shì xiá zhè bèihòu yǒu tā duì gètǐ zūnyán hé fǎnkàng de sīkǎo)
이것은 단순히 리듬이 더 빨라지고 폭력이 더 직접적으로 변한 형식적인 변화만이 아닙니다. 더 중요한 것은 감독이 어떤 관점에서 우리 현실 속의 극단적인 폭력 사건들의 근원을 이해하려 했는지 보여준다는 것입니다. 왜 '협객'인가? 그 배후에는 그가 개인의 존엄과 저항에 대해 고민한 흔적이 있습니다.

[패널]: 是的影片主体是四个故事相互独立但又有那么点渺渺的联系对。
(Shì de yǐngpiàn zhǔtǐ shì sì gè gùshì xiānghù dúlì dàn yòu yǒu nàme diǎn miǎomiǎo de liánxì duì)
네, 영화의 주요 내용은 네 가지 독립적인 이야기이지만, 미미하게 연결되어 있기도 하죠.

[사회자]: 人物有交叉。
(Rénwù yǒu jiāochā)
인물들이 교차됩니다.

[패널]: 故事发生地跨越山西、重庆、湖北、广东、东莞涉及的原型新闻事件时间范围大概是从2001年到2012年。
(Gùshì fāshēng de kuàyuè shānxī, chóngqìng, húběi, guǎngdōng, dōngguǎn shèjí de yuánxíng xīnwén shìjiàn shíjiān fànwéi dàgài shì cóng 2001 nián dào 2012 nián)
이야기의 배경은 산시(山西), 충칭(重庆), 후베이(湖北), 광둥(广东), 둥관(东莞) 등 여러 지역에 걸쳐 있고, 원형이 된 뉴스 사건들의 시간대는 대략 2001년부터 2012년까지입니다.

[사회자]: 幻化度挺大。
(Huàn huàdù tǐng dà)
환상적으로 바뀌었네요.

[패널]: 最关键的一点,这四个故事都不是凭空编造,而是分别改编自当年轰动一时的真实社会新闻,山西的湖门海岸。
(Zuì guānjiàn de yīdiǎn, zhè sì gè gùshì dōu bùshì píngkōng biānzào, ér shì fēnbié gǎibiān zì dāngnián hōngdòng yīshí de zhēnshí shèhuì xīnwén, shānxī de hú mén hǎi'àn)
가장 중요한 점은, 이 네 가지 이야기가 허구로 지어낸 것이 아니라, 각각 당시 세상을 떠들썩하게 했던 실제 사회 뉴스를 각색한 것이라는 점입니다. 산시의 후먼하안(胡文海) 사건,

[사회자]: 湖湾海岸。
(Hú wān hǎi'àn)
후원해안(湖湾海岸).

[패널]: 横跨多省的周科华。
(Héngkuà duō shěng de zhōukēhuá)
여러 성을 넘나들던 저우커화(周科华) 사건,

[사회자]: 周克华。
(Zhōukèhuá)
저우커화.

[패널]: 湖北的登玉礁岸。
(Húběi de dēngyù jiāo'àn)
후베이의 덩위자오안(邓玉娇案),

[사회자]: 这个当时影响很大。
(Zhège dāngshí yǐngxiǎng hěn dà)
이건 당시 영향이 컸죠.

[패널]: 还有广东的富士康员工连环跳楼事件。
(Háiyǒu guǎngdōng de fùshìkāng yuángōng liánhuán tiàolóu shìjiàn)
그리고 광둥의 폭스콘 직원들의 연쇄 투신 사건입니다.

[사회자]: 导演还用了动物意象马鸭蛇鱼据说分别象征这四个故事的主人公和他们的处境。
(Dǎoyǎn hái yòngle dòngwù yìxiàng mǎ yā shé yú jùshuō fēnbie xiāngzhēng zhè sì gè gùshì de zhǔréngōng hé tāmen de chǔjìng)
감독은 동물 이미지를 사용하기도 했는데, 말, 오리, 뱀, 물고기는 각각 이 네 이야기의 주인공과 그들의 처지를 상징한다고 합니다.

[패널]: 这个商征手法也挺有意思的。
(Zhège shāng zhēng shǒufǎ yě tǐng yǒuyìsi de)
이 상징적인 기법도 꽤 흥미롭네요.

[사회자]: 我们先看第一个故事,发生在山西,江武饰演的《农民大海》,对村里的煤老板,也是他以前的同学焦胜利。勾结村长,亲吞集体煤矿利益非常不满。他想去告状,却发现连往哪寄信都搞不清楚,他想直接寄给北京的中央纪律检查委员会,就是我们常说的中纪委。
(Wǒmen xiān kàn dì yī gè gùshì, fāshēng zài shānxī, jiāngwǔ shìyǎn de "nóngmín dàhǎi", duì cūnlǐ de méi lǎobǎn, yěshì tā yǐqián de tóngxué jiāoshènglì. Gōujié cūn zhǎng, qīn tūn jítǐ méikuàng lìyì fēicháng bùmǎn. Tā xiǎng qù gàozhuàng, què fāxiàn lián wǎng nǎ jì xìn dōu gǎo bù qīngchǔ, tā xiǎng zhíjiē jì gěi běijīng de zhōngyāng jìlǜ jiǎnchá wěiyuánhuì, jiùshì wǒmen cháng shuō de zhōngjìwěi)
먼저 첫 번째 이야기를 봅시다. 산시(山西)에서 일어난 일로, 장우(姜武)가 연기한 농민 '다하이'는 마을의 석탄 광산 사장이자 옛 동창인 지아오셩리(焦勝利)가 촌장과 결탁해 마을 공동 소유의 석탄 광산 이익을 횡령하는 것에 큰 불만을 품고 있습니다. 그는 고발하려 했지만, 심지어 어디로 편지를 보내야 할지도 모릅니다. 그는 베이징의 중앙기율검사위원회, 즉 우리가 흔히 말하는 중기위에 직접 보내려 했습니다.

[패널]: 对中纪委。
(Duì zhōngjìwěi)
네, 중기위요.

[사회자]: 结果连地址都查不到,他却挑衅梅老板反被手下人拿铁锹打得头破血流,还受尽村民嘲笑。
(Jiéguǒ lián dìzhǐ dōu chá bù dào, tā què tiǎoxìn méi lǎobǎn fǎn bèi shǒuxià rén ná tiěqiāo dǎ dé tóu pò xuè liú, hái shòu jìn cūnmín cháoxiào)
결국 주소조차 찾지 못하고, 그는 오히려 석탄 사장에게 도발했다가 부하 직원들에게 삽으로 머리를 맞아 피투성이가 되고, 마을 사람들의 조롱까지 받습니다.

[패널]: 那个场景挺屈辱的。
(Nàgè chǎngjǐng tǐng qūrǔ de)
그 장면은 꽤 굴욕적이었죠.

[사회자]: 对就像村口那匹被主人不停鞭打的马一样大海生受的压力和屈辱已经到了极限。
(Duì jiù xiàng cūnkǒu nà pǐ bèi zhǔrén bù tíng biāndǎ de mǎ yīyàng dàhǎi shēngshòu de yālì hé qūrǔ yǐjīng dàole jíxiàn)
맞아요. 마치 마을 입구에서 주인이 끊임없이 채찍질하는 말처럼, 다하이가 겪는 압력과 굴욕은 이미 한계에 다다랐습니다.

[패널]: 村里的戏台上还正好在演林冲夜奔这出戏讲的就是被逼上梁山的故事暗示性很强。
(Cūnlǐ de xì táishàng hái zhènghǎo zài yǎn lín chōng yè bēn zhè chū xì jiǎng de jiùshì bèi bī shàng liángshān de gùshì ànshìxìng hěn qiáng)
마을의 무대에서는 공교롭게도 '린충 야반'이라는 연극이 상연되고 있었는데, 양산박으로 쫓겨 올라가는 이야기를 다루고 있어서 암시가 매우 강합니다.

[사회자]: 太强了。
(Tài qiángle)
너무 강하죠.

[패널]: 最终,机怨爆发,大海拿起了家里的猎枪,开始了他的复仇,枪杀了村长,会计,没老板交胜利,甚至还包括那个虐待马的人。
(Zuìzhōng, jī yuàn bàofā, dàhǎi ná qǐle jiālǐ de lièqiāng, kāishǐle tā de fùchóu, qiāngshāle cūn zhǎng, kuàijì, méi lǎobǎn jiāo shènglì, shènzhì hái bāokuò nàgè nüèdài mǎ de rén)
결국, 억눌린 분노가 폭발하면서 다하이는 집의 엽총을 들고 복수를 시작합니다. 촌장, 회계사, 석탄 사장 지아오셩리, 심지어 말을 학대하던 사람까지 총으로 쏴 죽입니다.

[사회자]: 故事的原型就是2001年的湖文海案现实中的湖文海也是因为举报村干部贪腐问题多年上访无门最后选择了极端暴力持枪杀害了14个人。
(Gùshì de yuánxíng jiùshì 2001 nián de hú wén hǎi àn xiànshí zhōng de hú wén hǎi yěshì yīnwèi jǔbào cūn gānbù tānfǔ wèntí duōnián shàngfǎng wú mén zuìhòu xuǎnzéle jíduān bàolì chí qiāng shāhàile 14 gè rén)
이 이야기의 원형은 2001년의 '후원해안'입니다. 현실 속 후원해(胡文海)도 마을 간부의 부패를 신고했으나 수년간 상소를 해도 해결되지 않자, 결국 극단적인 폭력을 택해 총으로 14명을 살해했습니다.

[패널]: 十几个人。
(Shí jǐ gè rén)
10여 명을요.

[사회자]: 胡文海这个人据说性格比较僵是个愣人和村干部矛盾由来已久影片借这个原型显然是在探讨社会不公尤其是当正常的申诉渠道被堵死之后一个普通人可能被逼到何种地步。
(Hú wén hǎi zhègè rén jùshuō xìnggé bǐjiào jiāng shì gè lèng rén hé cūn gānbù máodùn yóulái yǐjiǔ yǐngpiàn jiè zhègè yuánxíng xiǎnrán shì zài tàntǎo shèhuì bùgōng yóuqí shì dāng zhèngcháng de shēnsù qúdào bèi dǔsǐ zhīhòu yīgè pǔtōng rén kěnéng bèi bī dào hé zhǒng dìbù)
후원해는 성격이 고집스럽고 융통성이 없어서 마을 간부들과의 갈등이 오래전부터 있었다고 합니다. 영화는 이 실제 사건을 빌려 사회의 불공평함, 특히 정상적인 진정 경로가 막혔을 때 한 평범한 사람이 얼마나 궁지에 몰릴 수 있는지 분명하게 탐구하고 있습니다.

[패널]: 对这里的动物象征是马代表负重和忍耐到了极限不过这里就出现了很有意思的解读分歧有种来自学院派的批评声音啊让为电影在呈现大海的悲剧时采用了一种精英视角。
(Duì zhèlǐ de dòngwù xiàngzhēng shì mǎ dàibiǎo fùzhòng hé rěnnài dàole jíxiàn bùguò zhèlǐ jiù chūxiànle hěn yǒuyìsi de jiědú fēnqí yǒu zhǒng láizì xuéyuànpài de pīpíng shēngyīn a ràng wéi diànyǐng zài chéngxiàn dàhǎi de bēijù shí cǎiyòngle yī zhǒng jīngyīng shìjiǎo)
네, 여기서 동물 상징은 '말'입니다.  burden과 인내가 한계에 다다랐음을 나타내죠. 그런데 여기서 아주 흥미로운 해석의 차이가 나타납니다. 영화가 다하이의 비극을 다룰 때 '엘리트주의적 시각'을 채택했다는 학계의 비판적인 목소리가 있습니다.

[사회자]: 精英视角怎么说这。
(Jīngyīng shìjiǎo zěnme shuō zhè)
엘리트주의적 시각이라니, 무슨 의미죠?

[패널]: 这种观点觉得电影虽然也揭示了官商勾结的问题但似乎也把大海的动机部分归结为他个人的性格缺陷比如他是个愣头青看不惯同学发财有点眼红思想还停留在过去的年代甚至有点好意恶劳。
(Zhè zhǒng guāndiǎn juéde diànyǐng suīrán yě jiēshìle guānshāng gōujié de wèntí dàn sìhū yě bǎ dàhǎi de dòngjī bùfèn guījié wéi tā gèrén de xìnggé quēxiàn bǐrú tā shì gè lèngtóu qīng kàn bù guàn tóngxué fācái yǒudiǎn yǎnhóng sīxiǎng hái tíngliú zài guòqù de niándài shènzhì yǒudiǎn hào yì wù láo)
이러한 견해는 영화가 정경유착 문제를 드러내긴 했지만, 다하이의 동기를 그의 개인적인 성격 결함, 예를 들어 그가 '바보'라서 동창의 성공을 못마땅해하고 질투하며, 생각이 과거 시대에 머물러 있고, 심지어 약간 게으르다는 점에 일부 귀결시킨다고 생각합니다.

[사회자]: 有这种节度。
(Yǒu zhè zhǒng jiédù)
이런 해석도 있군요.

[패널]: 而且电影里像村长、梅老板、焦胜利这些反面人物形象处理的相对冷静甚至还有点枭雄气质批评者认为这种处理方式某种程度上削弱了对体制性问题的批判力度。
(Érqiě diànyǐng lǐ xiàng cūn zhǎng, méi lǎobǎn, jiāo shènglì zhèxiē fǎnmiàn rénwù xíngxiàng chǔlǐ de xiāngduì lěngjìng shènzhì háiyǒu diǎn xiāo xióng qìzhì pīpíng zhě rènwéi zhè zhǒng chǔlǐ fāngshì mǒuzhǒng chéngdù shàng xuēruòle duì tǐzhìxìng wèntí de pīpàn lìdù)
게다가 영화 속 촌장, 석탄 사장 지아오셩리와 같은 악역들은 상대적으로 차분하게 그려지며 심지어 약간 '영웅' 같은 분위기를 풍깁니다. 비판자들은 이러한 묘사가 시스템적인 문제에 대한 비판의 힘을 어느 정도 약화시킨다고 생각합니다.

[사회자]: 你看這就帶來一個關鍵的分歧點大海的悲剧到底主要是體制逼迫的結果還是說個人性格因素也佔了很大比重或者兩者糾纏在一起電影把這個問題拋給了你讓你自己去掂量这种解讀上的張力可能比電影本身的故事更有嚼勁。
(Nǐ kàn zhè jiù dàilái yī gè guānjiàn de fēnqí diǎn dàhǎi de bēijù dàodǐ zhǔyào shì tǐzhì bīpò de jiéguǒ háishì shuō gèrén xìnggé yīnsù yě zhànle hěn dà bǐzhòng huòzhě liǎng zhě jiūchán zài yīqǐ diànyǐng bǎ zhège wèntí pāo gěile nǐ ràng nǐ zìjǐ qù diànliáng zhè zhǒng jiědú shàng de zhānglì kěnéng bǐ diànyǐng běnshēn de gùshì gèng yǒu jiáojìn)
보세요, 이것이 바로 핵심적인 의견 불일치 지점을 만듭니다. 다하이의 비극이 과연 주로 체제의 압박 때문인지, 아니면 개인의 성격적 요소가 큰 비중을 차지하는지, 혹은 이 둘이 뒤얽혀 있는지 말이죠. 영화는 이 문제를 당신에게 던져 스스로 생각하게 합니다. 이러한 해석의 긴장감은 영화 자체의 이야기보다 더 곱씹을 만한 가치가 있습니다.

[패널]: 确实是这样。
(Quèshí shì zhèyàng)
확실히 그렇습니다.

[사회자]: 接着看第二个故事王宝强饰演的三人是个独来独往的抢劫杀人犯在各地流窜多儿显得冷血又麻木。
(Jiēzhe kàn dì èr gè gùshì wángbǎoqiáng shìyǎn de sān rén shì gè dúláidúwǎng de qiǎngjié shārénfàn zài gèdì liúcùn duō ér xiǎnde lěngxuè yòu mámù)
이어서 두 번째 이야기를 보겠습니다. 왕바오챵이 연기한 '싼얼(三儿)'은 혼자 다니는 강도 살인범으로, 여러 곳을 떠돌아다니며 냉혈하고 무감각해 보입니다.

[패널]: 王宝强演这个角色还挺颠覆的是啊。
(Wángbǎoqiáng yǎn zhège juésè hái tǐng diānfù de shì a)
왕바오챵이 이 역할을 연기한 것은 꽤 파격적이었죠.

[사회자]: 過年回家跟家人也沒什麼話說很疏離每次做案前他會點上三支煙對著天空拜一拜嘴裡念叨著要怪就怪老天爺好像一點負罪感都沒有。
(Guònián huíjiā gēn jiārén yě méi shénme huà shuō hěn shūlí měi cì zuò àn qián tā huì diǎn shàng sān zhī yān duìzhe tiānkōng bàiyībài zuǐ lǐ niàndaozhe yào guài jiù guài lǎotiānyé hǎoxiàng yīdiǎn fùzuì gǎn dōu méiyǒu)
설에 집에 돌아와서도 가족들과 별다른 대화 없이 소원하게 지냅니다. 범행을 저지르기 전에는 늘 담배 세 개비를 피워 하늘을 향해 절하며 '하늘 탓을 하라'고 중얼거립니다. 죄책감은 전혀 없는 것 같죠.

[패널]: 这个人物的原型是2012年被警方击毙的汉匪周克华电影对他的背景和作案动机着墨不多更像是在塑造一个现代版的游侠只不过,他的行为是纯粹的掠夺和杀戮。有评论把他和法国导演布列松电影《巴手》里的主人公联系起来,认为这种近乎麻木的暴力可能成了他确认自身存在感的一种方式。
(Zhège rénwù de yuánxíng shì 2012 nián bèi jǐngfāng jībì de hàn fěi zhōukēhuá diànyǐng duì tā de bèijǐng hé zuò àn dòngjī zhuómò bù duō gèng xiàng shì zài sùzào yī gè xiàndài bǎn de yóuxiá zhǐbùguò, tā de xíngwéi shì chúncuì de lüèduó hé shālù. Yǒu pínglùn bǎ tā hé fàguó dǎoyǎn bù liè sōng diànyǐng "bā shǒu" lǐ de zhǔréngōng liánxì qǐlái, rènwéi zhè zhǒng jìnhū mámù de bàolì kěnéng chéngle tā quèrèn zìshēn cúnzàigǎn de yī zhǒng fāngshì)
이 인물의 원형은 2012년 경찰에 의해 사살된 흉악범 저우커화(周克华)입니다. 영화는 그의 배경과 범행 동기에 대해 많이 다루지 않고, 오히려 현대판 유협(游俠)을 형상화하는 데 더 초점을 맞춥니다. 다만, 그의 행동은 순수한 약탈과 살육이죠. 어떤 평론은 그를 프랑스 감독 로베르 브레송의 영화 <소매치기>의 주인공과 연결하며, 이러한 거의 무감각한 폭력이 그에게 자신의 존재감을 확인하는 방식이 되었을 수도 있다고 보았습니다.

[사회자]: 存在感通过暴力。
(Cúnzàigǎn tōngguò bàolì)
폭력을 통해 존재감을요.

[패널]: 嗯 有这种解读 联想到当时中国大量年轻人离开家乡去大城市打工 都渴望出人头地 三二这种形象或许也折射了某种在巨大生存压力下 为了成功而不择手段的极端扭曲途径。
(En yǒu zhè zhǒng jiědú liánxiǎng dào dāngshí zhōngguó dàliàng niánqīng rén líkāi jiāxiāng qù dà chéngshì dǎgōng dōu kěwàng chūréntóudì sān èr zhè zhǒng xíngxiàng huòxǔ yě zhéshèle mǒuzhǒng zài jùdà shēngcún yālì xià wèile chénggōng ér bùzéshǒuduàn de jíduān niǔqū tújìng)
네, 그런 해석도 있습니다. 당시 많은 중국 젊은이들이 고향을 떠나 대도시로 일하러 가서 성공을 갈망했던 것을 생각하면, 싼얼의 모습은 거대한 생존 압박 속에서 성공을 위해 수단과 방법을 가리지 않는 극단적이고 왜곡된 방식을 반영하는 것일 수도 있습니다.

[사회자]: 至于动物象征,有评论提到是鸭子。
(Zhìyú dòngwù xiàngzhēng, yǒu pínglùn tí dào shì yāzi)
동물 상징에 관해서는, 어떤 평론은 '오리'를 언급했습니다.

[패널]: 鸭子。
(Yāzi)
오리요.

[사회자]: 就像三二自己说的听到枪声才觉得不无聊他好像很迷恋开枪的一瞬间的感觉就像一只待宰的鸭子在暴力中把一切都消耗殆尽。
(Jiù xiàng sān èr zìjǐ shuō de tīng dào qiāngshēng cái juéde bù wúliáo tā hǎoxiàng hěn míliàn kāi qiāng de yī shùnjiān de gǎnjué jiù xiàng yī zhī dàizǎi de yāzi zài bàolì zhōng bǎ yīqiè dōu xiāohào dàijìn)
마치 싼얼이 스스로 말했듯이, 총소리를 들어야 지루하지 않다고 느끼는 것처럼요. 그는 총을 쏘는 한순간의 느낌에 매우 집착하는 것 같습니다. 마치 도살을 기다리는 오리처럼, 폭력 속에서 모든 것을 소진해 버리는 거죠.

[패널]: 这个象征有点特别,但同样的,批评声音也认为,因为缺乏更深层的动机挖掘,三二的行为看起来更像是追求感官刺激,甚至可以简单解读为一种纯粹的仇富心理作祟。
(Zhège xiàngzhēng yǒudiǎn tèbié, dàn tóngyàng de, pīpíng shēngyīn yě rènwéi, yīnwèi quēfá gèng shēnchéng de dòngjī wājué, sān èr de xíngwéi kàn qǐlái gèng xiàng shì zhuīqiú gǎn guān cìjī, shènzhì kěyǐ jiǎndān jiědú wéi yī zhǒng chúncuì de chóu fù xīnlǐ zuòsuì)
이 상징은 좀 독특하네요. 하지만 마찬가지로, 더 깊은 동기 탐구가 부족해서 싼얼의 행동이 감각적인 자극을 추구하는 것처럼 보이거나, 심지어 순수한 부자 증오 심리 때문이라고 단순하게 해석될 수 있다는 비판의 목소리도 있습니다.

[사회자]: 东西不明确实是个问题。
(Dōngxī bùmíng quèshí shì gè wèntí)
동기가 불분명한 것은 확실히 문제입니다.

[패널]: 第三个故事的主角是导演贾章科的妻子赵涛饰演的小玉她在湖北宜昌一家桑拿喜玉中心做前台教头老师她的身份比较复杂是别人的情人故事里她先是被情人的原配妻子带人找上门来当众羞辱殴打那段挺激烈的回到家想寻求母亲的安慰却又不被理解紧接着在工作时又遇到两个当地的正干股强行要求他提购性服务还用一袋人民币抽打他的脸进行人格侮辱这个太过分了最终小玉忍无可忍拔出了包里随身带着的水果刀像武侠片里的侠女一样反击杀死了其中一个干部这个故事的原型是2009年影响全国关注的登玉礁案你看这个故事的核心词就是尊严对孙岩当一个人的尊严被反复践踏剥夺到无法承受的地步时长期压抑的反抗就可能以一种失控的暴力形式爆发出来这和贾璋科以前电影里的人物很不一样想想小五里的小偷三峡好人里的矿工韩三明他们面对生活的苦难更多的是默默承受隐忍是的小于的反抗如此激烈或许反映了导演眼中我们这个社会以及人性的某些变化这里的动物象征是蛇通常被认为是在受到威胁时会进行凶狠反扑的动物。
(Dì sān gè gùshì de zhǔjiǎo shì dǎoyǎn jiǎ zhāng kē de qīzi zhào tāo shìyǎn de xiǎo yù tā zài húběi yíchāng yījiā sāngná xǐyù zhōngxīn zuò qiántái jiàotóu lǎoshī tā de shēnfèn bǐjiào fùzá shì biérén de qíngrén gùshì lǐ tā xiān shì bèi qíngrén de yuánpèi qīzi dài rén zhǎo shàngmén lái dāngzhòng xiūrǔ ǒudǎ nà duàn tǐng jīliè de huí dàojiā xiǎng xúnqiú mǔqīn de ānwèi què yòu bù bèi lǐjiě jǐn jiēzhe zài gōngzuò shí yòu yùdào liǎng gè dāngdì de zhèng gàngǔ qiángxíng yāoqiú tā tí gòu xìng fúwù hái yòng yī dài rénmínbì chōudǎ tā de liǎn jìn xíng rén'gé rǔrǔ zhège tài guòfènle zuìzhōng xiǎo yù rěnwúkěrèn báchūle bāolǐ suíshēn dàizhe de shuǐguǒ dāo xiàng wǔxiá piàn lǐ de xiá nǚ yīyàng fǎnjí shāsi le qízhōng yīgè gānbù zhège gùshì de yuánxíng shì 2009 nián yǐngxiǎng quánguó guānzhù de dēng yù jiāo'àn nǐ kàn zhège gùshì de héxīn cí jiùshì zūnyán duì sūn yán dāng yīgè rén de zūnyán bèi fǎnfù jiàntà bōduó dào wúfǎ chéngshòu de dìbù shí chángqí yāyì de fǎnkàng jiù kěnéng yǐ yī zhǒng shīkòng de bàolì xíngshì bàofā chūlái zhè hé jiǎ zhāng kē yǐqián diànyǐng lǐ de rénwù hěn bù yīyàng xiǎng xiǎng xiǎo wǔ lǐ de xiǎotōu sānxiá hǎorén lǐ de kuànggōng hán sān míng tāmen miàn duì shēnghuó de kǔnàn gèng duō de shì mòmò chéngshòu yǐnrěn shì de xiǎo yú de fǎnkàng rúcǐ jīliè huòxǔ fǎnyìngle dǎoyǎn yǎnzhōng wǒmen zhège shèhuì yǐjí rénxìng de mǒu xiē biànhuà zhèlǐ de dòngwù xiàngzhēng shì shé tōngcháng bèi rènwéi shì zài shòudào wēixié shí huì jìn xíng xiōnghěn fǎnpū de dòngwù)
세 번째 이야기의 주인공은 자장커 감독의 아내인 자오타오가 연기한 '샤오위(小玉)'입니다. 그녀는 후베이 이창의 한 사우나에서 프런트 데스크 직원이자 강사로 일합니다. 그녀의 신분은 좀 복잡한데, 다른 사람의 정부입니다. 이야기 속에서 그녀는 먼저 애인의 본처가 사람들을 데리고 찾아와 대중 앞에서 모욕하고 구타하는 격렬한 일을 겪습니다. 집에 돌아와 어머니에게 위로를 구하려 하지만 이해받지 못합니다. 이어서 일터에서는 두 명의 지역 간부가 그녀에게 성적인 서비스를 강요하고, 심지어 돈다발로 그녀의 얼굴을 때리며 인격적인 모욕을 줍니다. 이것은 너무 심했습니다. 결국 샤오위는 더 이상 참지 못하고 가방에 가지고 다니던 과도를 꺼내, 무협 영화의 협녀처럼 반격하여 간부 중 한 명을 죽입니다. 이 이야기의 원형은 2009년 전국적인 관심을 받았던 '덩위자오안'입니다. 이 이야기의 핵심 단어는 '존엄'입니다. 한 사람의 존엄이 반복적으로 짓밟히고 빼앗겨 더 이상 견딜 수 없을 때, 오랫동안 억눌렸던 저항은 통제 불능의 폭력적인 형태로 폭발할 수 있습니다. 이것은 자장커의 이전 영화 속 인물들과는 매우 다릅니다. <샤오우>의 소매치기나 <삼협호인>의 광부 한싼밍(韓三明)은 삶의 고통에 직면했을 때 더 많이 묵묵히 참고 견뎌냈습니다. 샤오위의 저항이 이토록 격렬한 것은 어쩌면 감독이 바라보는 우리 사회와 인간성의 어떤 변화를 반영하는 것일 수도 있습니다. 여기서 동물 상징은 '뱀'인데, 보통 위협을 받았을 때 맹렬하게 반격하는 동물로 여겨집니다.

[사회자]: 蛇。
(Shé)
뱀.

[패널]: 结尾处小于回到山西老家在戏台上看到的是禁剧《玉堂春》里的苏三奇姐片段讲的也是一个女性蒙冤受屈的国事很有呼应。
(Jiéwěi chù xiǎo yú huí dào shānxī lǎojiā zài xì táishàng kàn dào de shì jìn jù "yù táng chūn" lǐ de sū sān qí jiě piànduàn jiǎng de yěshì yīgè nǚxìng méng yuān shòu qū de guó shì hěn yǒu hūyìng)
마지막에 샤오위가 산시의 고향집으로 돌아와 무대에서 본 것은 경극 '위탕춘'의 쑤싼(苏三)이 억울함을 호소하는 장면이었습니다. 이 역시 억울하게 죄를 뒤집어쓴 한 여성의 이야기를 다루고 있어 매우 잘 맞물립니다.

[사회자]: 但你猜怎么着这里的处理方式又引发了争议。
(Dàn nǐ cāi zěnme zháo zhèlǐ de chǔlǐ fāngshì yòu yǐnfāle zhēngyì)
그런데 여기서의 처리 방식이 또다시 논란을 불러일으켰다는 것을 아시나요?

[패널]: 哦 又来了。
(Ó yòu láile)
아, 또요.

[사회자]: 有評論就覺得電影給小玉加上了小三的身份還鋪墊了她被原配羞辱的情節這使得她最後那場驚心動魄的爆發有可能被觀眾。
(Yǒu pínglùn jiù juéde diànyǐng gěi xiǎo yù jiāshàngle xiǎo sān de shēnfèn hái pūdiànle tā bèi yuánpèi xiūrǔ de qíngjié zhè shǐdé tā zuìhòu nà chǎng jīngxīndòngpò de bàofā yǒu kěnéng bèi guānzhòng)
어떤 평론은 영화가 샤오위에게 '세컨드(小三)'라는 신분을 부여하고, 본처에게 모욕당하는 장면을 삽입한 것이 그녀의 마지막 폭발적인 행동이 관객들에게,

[패널]: 解读为。
(Jiědú wéi)
이렇게 해석될 수 있다고 말합니다.

[사회자]: 屈辱累积到极点后的情绪失控。
(Qūrǔ lěijī dào jídiǎn hòu de qíngxù shīkòng)
굴욕이 극에 달한 후의 감정적인 폭발,

[패널]: 嗯。
(En)
음.

[사회자]: 或者是神经质发作而不是一次纯粹的对权力压迫的反抗。
(Huòzhě shì shénjīngzhì fāzuò ér bùshì yī cì chúncuì de duì quánlì yāpò de fǎnkàng)
혹은 신경질적인 발작으로 여겨질 수 있으며, 순수한 권력 압박에 대한 저항으로 보이지 않을 수 있다는 거죠.

[패널]: 就是说动机被复杂化了。
(Jiùshì shuō dòngjī bèi fùzáhuàle)
동기가 복잡해졌다는 말이군요.

[사회자]: 对而且那段水果刀杀人的戏拍的非常风格化很有侠女范儿也被些人批评说过于舞台化和影片整体的写实基调有点不搭。
(Duì érqiě nà duàn shuǐguǒ dāo shārén de xì pāi de fēicháng fēnggéhuà hěn yǒu xiá nǚ fàn'ér yě bèi xiē rén pīpíng shuō guòyú wǔtái huà hé yǐngpiàn zhěngtǐ de xiěshí jīdiào yǒudiǎn bù dā)
네, 게다가 그 과도로 사람을 죽이는 장면은 매우 양식화되어 '협녀'의 분위기가 물씬 풍기는데, 어떤 사람들은 지나치게 연극적이어서 영화 전체의 사실적인 기조와 잘 어울리지 않는다고 비판했습니다.

[패널]: 嗯 這個確實有點跳脫。
(En zhège quèshí yǒudiǎn tiàotuō)
음, 이건 확실히 좀 튀네요.

[사회자]: 这种处理方式就让一些评论觉得好像把一个反抗权力压迫的故事变得更像是个人的恩怨情仇了。
(Zhè zhǒng chǔlǐ fāngshì jiù ràng yīxiē pínglùn juéde hǎoxiàng bǎ yī gè fǎnkàng quánlì yāpò de gùshì biànde gèng xiàng shì gèrén de ēnyuàn qíngchóule)
이러한 연출 방식은 일부 평론가들에게 권력 압박에 대한 저항 이야기가 개인적인 원한과 감정 싸움처럼 변한 것처럼 느끼게 했습니다.

[패널]: 理解视角不同解读就不一样。
(Lǐjiě shìjiǎo bùtóng jiědú jiù bù yīyàng)
이해하는 시각이 다르면 해석도 달라지는군요.

[사회자]: 最后是第四个故事,主角是年轻的打工者小辉,由新人罗兰山饰演,他从湖南老家出来打工,最初是因为在工厂出了工伤事故,为了逃避责任,辗转来到广东东莞的一家夜总会工作。
(Zuìhòu shì dì sì gè gùshì, zhǔjiǎo shì niánqīng de dǎgōng zhě xiǎo huī, yóu xīnrén luó lán shān shìyǎn, tā cóng húnán lǎojiā chūlái dǎgōng, zuìchū shì yīnwèi zài gōngchǎng chūle gōngshāng shìgù, wèile táobì zérèn, zhǎnzhuǎn lái dào guǎngdōng dōngguǎn de yījiā yèzǒnghuì gōngzuò)
마지막으로 네 번째 이야기입니다. 주인공은 신인 배우 뤄란산이 연기한 젊은 노동자 '샤오후이(小辉)'입니다. 그는 후난의 고향을 떠나 일하러 왔는데, 처음에는 공장에서 산재 사고를 당하고 책임을 피하기 위해 광둥 둥관의 한 나이트클럽에서 일하게 됩니다.

[패널]: 嗯这个开端就挺无奈的。
(En zhège kāiduān jiù tǐng wúnài de)
음, 시작부터 꽤나 무기력하네요.

[사회자]: 他在那里认识了同为湖南老乡的三配女莲蓉李孟氏两人产生了感情但现实很骨感莲蓉为了养活自己三岁的女儿不可能跟他远走高飞。
(Tā zài nàlǐ rènshíle tóng wéi húnán lǎoxiāng de sān pèi nǚ liánróng lǐ mèng shì liǎng rén chǎnshēngle gǎnqíng dàn xiànshí hěn gǔgǎn liánróng wèile yǎnghuó zìjǐ sān suì de nǚ'ér bù kěnéng gēn tā yuǎnzǒu gāofēi)
그곳에서 그는 역시 후난 출신인 '롄룽(莲蓉)'이라는 여자를 만나 감정을 키웁니다. 하지만 현실은 냉혹했습니다. 롄룽은 세 살 된 딸을 부양해야 했기 때문에 그와 함께 멀리 떠날 수 없었습니다.

[패널]: 现实的困境。
(Xiànshí de kùnjìng)
현실의 어려움이죠.

[사회자]: 小回無法接受女友的工作興致離開了葉總會到一家台資電子廠打工但是工廠流水線的枯燥壓抑噪音千篇一律的制服都讓他感到窒息。
(Xiǎo huí wúfǎ jiēshòu nǚyǒu de gōngzuò xìngzhì líkāile yè zǒng huì dào yījiā tái zī diànzǐ chǎng dǎgōng dànshì gōngchǎng liúshuǐxiàn de kūzào yāyì zàoyīn qiānpiānyīlǜ de zhìfú dōu ràng tā gǎndào zhìxī)
샤오후이는 여자친구의 직업을 받아들이지 못하고 나이트클럽을 떠나 대만 자본의 전자 공장에서 일하게 됩니다. 그러나 공장 생산 라인의 지루함, 억압적인 소음, 천편일률적인 작업복은 그를 질식하게 만듭니다.

[패널]: 那种环境确实压抑。
(Nà zhǒng huánjìng quèshí yāyì)
그런 환경은 정말 억압적이죠.

[사회자]: 再加上家人不停地向他要钱之前工商事故的同事又找上门来追讨赔偿多重腰力之下最终在一个看似平静的早晨他从宿舍楼上一跃而下结束了自己的生命。
(Zài jiāshàng jiārén bù tíng de xiàng tā yào qián zhīqián gōngshāng shìgù de tóngshì yòu zhǎo shàngmén lái zhuītǎo péicháng duōchóng yāolì zhī xià zuìzhōng zài yī gè kànsì píngjìng de zǎochén tā cóng sùshè lóu shàng yī yuè ér xià jiéshùle zìjǐ de shēngmìng)
게다가 가족들은 끊임없이 그에게 돈을 요구하고, 예전 산재 사고를 겪었던 동료가 찾아와 배상금을 요구하는 등 여러 압박 속에서 결국 그는 겉으로는 평온해 보이는 어느 아침, 기숙사 건물 위에서 몸을 던져 스스로 목숨을 끊습니다.

[패널]: 这个故事的背景很明显就是当年深圳富士康等工厂发生的系列员工跳楼事件。
(Zhège gùshì de bàijǐng hěn míngxiǎn jiùshì dāngnián shēnzhèn fùshìkāng děng gōngchǎng fāshēng de xìliè yuángōng tiàolóu shìjiàn)
이 이야기의 배경은 당시 선전 폭스콘 공장 등에서 발생했던 직원들의 연쇄 투신 사건이라는 것이 아주 분명합니다.

[사회자]: 對 就是那個時候。
(Duì jiùshì nàgè shíhòu)
네, 바로 그때였죠.

[패널]: 电影探讨的是年轻一代农民工在大城市的生存困境难以融入,除了提供廉价劳动力之外似乎找不到自身价值,以及他们所承受的各种无形的社会压力和精神重复。导演似乎是想用一个注定失败的爱情故事来包裹这个仓库的现实这里的动物象征是鱼渴望自由却被困在狭小的空间里最终窒息而亡。
(Diànyǐng tàntǎo de shì niánqīng yīdài nóngmíngōng zài dà chéngshì de shēngcún kùnjìng nányǐ róngrù, chúle tígōng liánjià láodònglì zhī wài sìhū zhǎo bù dào zìshēn jiàzhí, yǐjí tāmen suǒ chéngshòu de gèzhǒng wúxíng de shèhuì yālì hé jīngshén chóngfù. Dǎoyǎn sìhū shì xiǎng yòng yī gè zhùdìng shībài de àiqíng gùshì lái bāoguǒ zhège cāngkù de xiànshí zhèlǐ de dòngwù xiàngzhēng shì yú kěwàng zìyóu què bèi kùn zài xiáxiǎo de kōngjiān lǐ zuìzhōng zhìxī ér wáng)
영화는 젊은 세대 농민공들이 대도시에서 겪는 생존의 어려움을 탐구합니다. 이들은 저렴한 노동력을 제공하는 것 외에는 자신의 가치를 찾기 어렵고, 다양한 무형의 사회적 압력과 정신적 억압을 받습니다. 감독은 실패할 수밖에 없는 사랑 이야기를 통해 이러한 현실을 담아내고 싶어 한 것 같습니다. 여기서 동물 상징은 '물고기'입니다. 자유를 갈망하지만 좁은 공간에 갇혀 결국 질식해 죽는 것이죠.

[사회자]: 这个象征很贴切所以你看这里的批评声音又来了认为电影对工厂那种非人环境的控诉不够直接。
(Zhège xiàngzhēng hěn tiēqiè suǒyǐ nǐ kàn zhèlǐ de pīpíng shēngyīn yòu láile rènwéi diànyǐng duì gōngchǎng nà zhǒng fēi rén huánjìng de kòngsù bùgòu zhíjiē)
이 상징은 아주 적절하네요. 그래서 보세요, 여기서도 비판의 목소리가 다시 나옵니다. 영화가 공장의 비인간적인 환경에 대한 고발을 충분히 직접적으로 하지 못했다는 것이죠.

[패널]: 不够有力对。
(Bùgòu yǒulì duì)
힘이 부족했다는 거죠.

[사회자]: 反而把重点放在了小辉个人的挣扎上比如他性格里有逃避责任的一面有点好意恶劳还有爱情受挫家庭压力等等嗯。
(Fǎn'ér bǎ zhòngdiǎn fàngzàile xiǎo huī gèrén de zhēngzhá shàng bǐrú tā xìnggé lǐ yǒu táobì zérèn de yī miàn yǒudiǎn hào yì wù láo háiyǒu àiqíng shòucuò jiātíng yālì děngděng en)
오히려 샤오후이 개인의 고군분투에 초점을 맞추었습니다. 예를 들어, 그의 성격에는 책임을 회피하려는 면이 있고, 약간 게으르기도 하며, 사랑의 좌절과 가족의 압력 등이 있었다는 점이죠.

[패널]: 又是归结到个人因素上。
(Yòushì guījié dào gèrén yīnsù shàng)
또다시 개인적인 요인으로 귀결되는군요.

[사회자]: 批评者觉得,这样处理,使得小辉自杀的动机显得有些单薄,缺乏足够的社会批判力量。甚至有评论特别提到一个细节,小辉和女友用iPad看社会新闻时,她们的反应只是简单的一句TMD。啊。
(Pīpíng zhě juéde, zhèyàng chǔlǐ, shǐdé xiǎo huī zìshā de dòngjī xiǎnde yǒuxiē dānbó, quēfá zúgòu de shèhuì pīpàn lìliàng. Shènzhì yǒu pínglùn tèbié tí dào yī gè xìjié, xiǎo huī hé nǚyǒu yòng iPad kàn shèhuì xīnwén shí, tāmen de fǎnyìng zhǐshì jiǎndān de yī jù TMD. A.)
비판자들은 이러한 묘사가 샤오후이의 자살 동기를 다소 빈약하게 만들고, 충분한 사회 비판적 힘이 부족하다고 느낍니다. 심지어 어떤 평론은 샤오후이와 여자친구가 아이패드로 사회 뉴스를 볼 때, 그들의 반응이 그저 '젠장'이라는 한마디뿐이었다는 세부 묘사를 특별히 언급했습니다.

[패널]: 那个细节。
(Nàgè xìjié)
그 세부 묘사요.

[사회자]: 这种描绘被一些人解读为是从一种精英视角出发在呈现底层某种面对社会不公实那种看似愚昧或者说无力的反应这够不够深刻呢争议就在这里嗯。
(Zhè zhǒng miáohuì bèi yīxiē rén jiědú wéi shì cóng yī zhǒng jīngyīng shìjiǎo chūfā zài chéngxiàn dǐcéng mǒuzhǒng miàn duì shèhuì bùgōng shí nà zhǒng kànsì yúmèi huòzhě shuō wúlì de fǎnyìng zhè gòu bùgòu shēn kè ne zhēngyì jiù zài zhèlǐ en)
이러한 묘사는 일부 사람들에게 엘리트적인 시각에서 출발하여 사회적 불공정에 직면한 하층민의 어리석거나 무력해 보이는 반응을 보여주는 것으로 해석됩니다. 이것이 과연 충분히 깊이 있는가? 논쟁은 바로 이 지점에 있습니다.

[패널]: 四个故事都植根于现实但导演如何选择如何改编如何侧重以及平壤界从不同立场出发做出的解读本身就构成了一场非常复杂的对话嗯。
(Sì gè gùshì dōu zhígēn yú xiànshí dàn dǎoyǎn rúhé xuǎnzé rúhé gǎibiān rúhé cèzhòng yǐjí píngyǎngjiè cóng bùtóng lìchǎng chūfā zuòchū de jiědú běnshēn jiù gòuchéngle yī chǎng fēicháng fùzá de duìhuà en)
네 개의 이야기 모두 현실에 뿌리를 두고 있지만, 감독이 어떻게 선택하고, 어떻게 각색하고, 어디에 중점을 두었는지, 그리고 평론가들이 각기 다른 입장에서 내놓은 해석들이 그 자체로 매우 복잡한 대화를 형성합니다.

[사회자]: 整部电影里暴力场面的层线非常直接甚至可以说是触目惊心的。
(Zhěng bù diànyǐng lǐ bàolì chǎngmiàn de céng xiàn fēicháng zhíjiē shènzhì kěyǐ shuō shì chùmùjīngxīn de)
영화 전체에 걸쳐 폭력 장면의 묘사는 매우 직접적이며, 심지어 충격적이라고 할 수 있습니다.

[패널]: 的确。
(Díquè)
확실히 그렇습니다.

[사회자]: 贾江科自己解释过他不是要美化暴力而是想把暴力的破坏性赤裸裸的展现出来迫使我们就面对和思考暴力的根源比如说社会缺乏公正人的尊严被践踏正常的表达和申诉渠道不畅等等确实有不少观众反映看的时候感到生理上的不适。
(Jiǎ jiāng kē zìjǐ jiěshìguò tā bùshì yào měihuà bàolì ér shì xiǎng bǎ bàolì de pòhuàxìng chìluǒluǒ de zhǎnxiàn chūlái pòshǐ wǒmen jiù miànduì hé sīkǎo bàolì de gēnyuán bǐrú shuō shèhuì quēfá gōngzhèng rén de zūnyán bèi jiàntà zhèngcháng de biǎodá hé shēnsù qúdào bùchàng děngděng quèshí yǒu bù shǎo guānzhòng fǎnyìng kàn de shíhòu gǎndào shēnglǐ shàng de bùshì)
자장커 본인도 폭력을 미화하려는 것이 아니라, 폭력의 파괴성을 적나라하게 드러내어 우리가 폭력의 근원, 예를 들어 사회 정의의 부재, 인간 존엄의 짓밟힘, 정상적인 표현 및 진정 채널의 막힘 등을 직시하고 성찰하게 만들고 싶었다고 설명했습니다. 실제로 적지 않은 관객들이 영화를 보면서 신체적인 불쾌감을 느꼈다고 합니다.

[패널]: 我看的时候也觉得有些地方很难受这。
(Wǒ kàn de shíhòu yě juéde yǒuxiē dìfāng hěn nánshòu zhè)
저도 볼 때 몇몇 장면은 견디기 힘들었습니다.

[사회자]: 或许恰恰是导演想要达到的那种警示效果这。
(Huòxǔ qiàqià shì dǎoyǎn xiǎng yào dàdào de nà zhǒng jǐngshì xiàoguǒ zhè)
어쩌면 그것이 바로 감독이 의도한 경고 효과였을 수도 있겠네요.

[패널]: 嗯。
(En)
음.

[사회자]: 批判现实主义。
(Pīpàn xiànshí zhǔyì)
비판적 사실주의.

[패널]: 对 这种解读肯定了电领的批判现实主义力量提醒我们经济飞速发展背后那些被忽视的巨大代价和人性的挣扎。
(Duì zhè zhǒng jiědú kěndìngle diànlǐng de pīpàn xiànshí zhǔyì lìliàng tíxǐng wǒmen jīngjì fēisù fāzhǎn bèihòu nàxiē bèi hūshì de jùdà dàijià hé rénxìng de zhēngzhá)
맞습니다. 이러한 해석은 영화의 비판적 사실주의적 힘을 긍정하며, 우리에게 급격한 경제 발전 뒤에 가려진 거대한 대가와 인간성의 고뇌를 상기시켜 줍니다.

[사회자]: 但还有另一种相当有影响力的声音,尤其是一些学院派的分析认为,这其实是一种精英视角的叙事。
(Dàn háiyǒu lìng yī zhǒng xiāngdāng yǒu yǐngxiǎnglì de shēngyīn, yóuqí shì yīxiē xuéyuànpài de fēnxī rènwéi, zhè qíshí shì yī zhǒng jīngyīng shìjiǎo de xùshì)
하지만 또 다른 매우 영향력 있는 목소리도 있습니다. 특히 일부 학계의 분석은 이것이 사실 '엘리트주의적 시각'의 서사라고 주장합니다.

[패널]: 又回到经营视角了。
(Yòu huí dào jīngyíng shìjiǎo le)
다시 엘리트주의적 시각으로 돌아왔네요.

[사회자]: 是的,这种看法承认电影揭示了社会问题,但批评它最终往往把悲剧的根源或明或暗地引向了人物自身的性格偏狭或者人格缺陷。也就是说,它更关注个体感受到的尊重或羞辱,所谓的尊严政治,而不是去看更深层的经济结构和社会权利问题,也就是阶级分析更关注的。
(Shì de, zhè zhǒng kànfǎ chéngrèn diànyǐng jiēshìle shèhuì wèntí, dàn pīpíng tā zuìzhōng wǎngwǎng bǎ bēijù de gēnyuán huò míng huò àn de yǐn xiàngle rénwù zìshēn de xìnggé piānxiá huòzhě réngé quēxiàn. Jiùshì shuō, tā gèng guānzhù gètǐ gǎnshòu dào de zūnzhòng huò xiūrǔ, suǒwèi de zūnyán zhèngzhì, ér bùshì qù kàn gèng shēnchéng de jīngjì jiégòu hé shèhuì quánlì wèntí, yě jiùshì jiējí fēnxī gèng guānzhù de)
네, 그렇습니다. 이러한 견해는 영화가 사회 문제를 드러냈다는 점은 인정하지만, 결국 비극의 근원을 직간접적으로 인물의 좁은 성격이나 인격적 결함으로 돌린다고 비판합니다. 즉, 더 심층적인 경제 구조와 사회 권력 문제, 즉 계급 분석이 더 주목하는 것들을 보지 않고, 개인이 느끼는 존중 또는 모욕, 즉 소위 '존엄 정치'에 더 초점을 맞추고 있다는 것입니다.

[패널]: 这个区分很重要。
(Zhège qūfēn hěn zhòngyào)
이러한 구분은 매우 중요하네요.

[사회자]: 这种解读甚至认为电影在看似同情的表面下实际上把一部分责任推给了受害者自己甚至把他们的暴力行为奇观化了迎合了某种猎奇心理。
(Zhè zhǒng jiědú shènzhì rènwéi diànyǐng zài kànsì tóngqíng de biǎomiàn xià shíjìshàng bǎ yībùfèn zérèn tuīgěile shòuhàizhě zìjǐ shènzhì bǎ tāmen de bàolì xíngwéi qīguānhuàle yínghéle mǒuzhǒng lièqí xīnlǐ)
이러한 해석은 심지어 영화가 겉보기에는 동정하는 것처럼 보이지만, 실제로는 책임의 일부를 피해자 자신에게 전가하고, 심지어 그들의 폭력 행위를 '구경거리'로 만들어 어떤 호기심을 부추긴다고 주장합니다.

[패널]: 哇,这个批评很尖锐啊。是啊。
(Wā, zhège pīpíng hěn jiānruì a. Shì a)
와, 이 비판은 정말 날카롭네요.

[사회자]: 那么电影的英文名A Touch of Sin一丝罪过和结尾戏台上那句反复追问的你磕醉在这两中截然不同的解读框架下就有了完全不同的指向前者可能更多指向体制之罪而后者则可能指向个体内心深处甚至是普遍人性的原罪罪。
(Nàme diànyǐng de yīngwén míng A Touch of Sin yī sī zuìguò hé jiéwěi xì tái shàng nà jù fǎnfù zhuīwèn de nǐ kē zuì zài zhè liǎng zhōng jiérán bùtóng de jiědú kuàngjià xià jiù yǒule wánquán bùtóng de zhǐxiàng qiánzhě kěnéng gèng duō zhǐxiàng tǐzhì zhī zuì ér hòuzhě zé kěnéng zhǐxiàng gètǐ nèixīn shēnchù shènzhì shì pǔbiàn rénxìng de yuánzuì zuì)
그렇다면 영화의 영어 제목인 'A Touch of Sin'(일말의 죄)과 마지막 연극 무대에서 반복적으로 던지는 '너 죄를 뉘우치느냐'라는 질문은 이 두 가지 전혀 다른 해석 틀 안에서 완전히 다른 의미를 갖게 됩니다. 전자는 체제의 죄를 더 많이 가리킬 수 있는 반면, 후자는 개인의 내면 깊숙한 곳, 심지어 보편적인 인간성의 원죄를 가리킬 수 있습니다.

[패널]: 罪到底是谁的罪?
(Zuì dàodǐ shì shéi de zuì)
죄가 도대체 누구의 죄인가요?

[사회자]: 你看,这种解读上的拉扯,恰恰是这部电影复杂性的体现,也让你不得不去思考,我们所处的现实,在多大程度上本身就是超现实的,或者像有评论说的,是一种特殊的特现实,Hyperreal。嗯。
(Nǐ kàn, zhè zhǒng jiědú shàng de lǎchě, qiàqià shì zhè bù diànyǐng fùzáxìng de tǐxiàn, yě ràng nǐ bùdé bù qù sīkǎo, wǒmen suǒ chǔ de xiànshí, zài duōdà chéngdù shàng běnshēn jiùshì chāo xiànshí de, huòzhě xiàng yǒu pínglùn shuō de, shì yī zhǒng tèshū de tè xiànshí, Hyperreal. En)
보세요, 이러한 해석상의 줄다리기는 바로 이 영화의 복잡성을 보여주는 것입니다. 그리고 우리가 사는 현실이 얼마나 초현실적인지, 혹은 어떤 평론가가 말했듯이 특별한 '초현실(Hyperreal)'인지에 대해 생각하게 만듭니다.

[패널]: 特限时这个词挺有意思的。
(Tè xiànshí zhège cí tǐng yǒuyìsi de)
'특현실'이라는 단어가 꽤 흥미롭네요.

[사회자]: 我们回到电影那个令人印象深刻的结尾经历了种种磨难的小狱出狱之后回到了第一个故事发生的地点山西。
(Wǒmen huí dào diànyǐng nàgè lìngrén yìnxiàng shēnkè de jiéwěi jīnglìle zhǒngzhǒng mónàn de xiǎo yù chūyù zhīhòu huí dàole dì yī gè gùshì fāshēng de dìdiǎn shānxī)
영화의 인상적인 결말, 갖가지 고난을 겪은 샤오위가 출소 후 첫 번째 이야기가 일어났던 산시로 돌아간 장면으로 돌아가 봅시다.

[패널]: 回到了山西。
(Huídàole shānxī)
산시로 돌아갔군요.

[사회자]: 你磕嘴 你磕嘴呀。
(Nǐ kē zuǐ nǐ kē zuǐ ya)
"너 죄를 뉘우치느냐, 뉘우치느냐?"

[패널]: 那句问话。
(Nà jù wèn huà)
그 질문이요.

[사회자]: 镜头给到了台下小玉那张脸茫然失落好像欲哭无泪。
(Jìngtóu gěi dàole tái xià xiǎo yù nà zhāng liǎn mángrán shīluò hǎoxiàng yù kū wú lèi)
카메라는 무대 아래 샤오위의 얼굴을 비춥니다. 그녀는 멍하고 상실감에 빠져 있으며, 울고 싶어도 눈물이 나오지 않는 듯합니다.

[패널]: 紧接着镜头又缓缓地扫过台下其他村民的脸那些脸庞幽黑粗糙表情显得有些麻木又似乎带着一种无辜这真是一个非常有力量同时又极度开放性的结尾那句你咳醉到底是在问谁呢。
(Jǐn jiēzhe jìngtóu yòu huǎn huǎn de sǎoguò tái xià qítā cūnmín de liǎn nàxiē liǎnpáng yōuhēi cūcāo biǎoqíng xiǎnde yǒuxiē mámù yòu sìhū dàizhe yī zhǒng wúgū zhè zhēn shì yī gè fēicháng yǒu lìliàng tóngshí yòu jídù kāifàngxìng de jiéwěi nà jù nǐ ké zuì dàodǐ shì zài wèn shuí ne)
이어서 카메라는 무대 아래 다른 마을 사람들의 얼굴을 천천히 훑습니다. 그들의 얼굴은 검고 거칠며, 표정은 약간 무감각해 보이면서도 순수한 듯한 느낌을 줍니다. 이것은 정말 강력하고 동시에 매우 개방적인 결말입니다. 그 '너 죄를 뉘우치느냐'라는 질문은 과연 누구에게 던져진 것일까요?

[사회자]: 是啊问谁呢。
(Shì a wèn shuí ne)
그러게요, 누구에게 묻는 걸까요?

[패널]: 是在问刚刚经历磨难的小玉吗还是在问那些施加暴力的人是在问这个似乎对此熟视无睹的社会或者他其实是在问正在屏幕前观看一切的你和我这句追问凝聚了整部电影关于不公冤屈宿命以及个体责任的所有沉重扣问。
(Shì zài wèn gānggāng jīnglì mónàn de xiǎo yù ma háishì zài wèn nàxiē shījiā bàolì de rén shì zài wèn zhège sìhū duì cǐ shúshìwúdǔ de shèhuì huòzhě tā qíshí shì zài wèn zhèngzài píngmù qián guānkàn yīqiè de nǐ hé wǒ zhè jù zhuīwèn níngjùle zhěng bù diànyǐng guānyú bùgōng yuānqū sùmìng yǐjí gètǐ zérèn de suǒyǒu chénzhòng kòuwèn)
방금 고난을 겪은 샤오위에게 묻는 것일까요? 아니면 폭력을 행사한 사람들에게 묻는 것일까요? 아니면 이 모든 것을 당연하게 여기는 듯한 사회에게 묻는 것일까요? 혹은 사실 스크린 앞에서 이 모든 것을 보고 있는 당신과 저에게 묻고 있는 것일까요? 이 질문은 영화 전체가 불공정, 억울함, 숙명, 그리고 개인의 책임에 대해 던지는 모든 무거운 물음을 담고 있습니다.

[사회자]: 这就引出了一个重要的问题在这些交织着个人选择和社会因素的悲剧中真正的罪责到底应该由谁来承担。
(Zhè jiù yǐnchūle yī gè zhòngyào de wèntí zài zhèxiē jiāozhí zhe gèrén xuǎnzé hé shèhuì yīnsù de bēijù zhōng zhēnzhèng de zuìzé dàodǐ yīnggāi yóu shuí lái chéngdān)
이것은 중요한 질문을 이끌어냅니다. 개인의 선택과 사회적 요소가 뒤얽힌 이 비극 속에서 진정한 죄는 과연 누가 짊어져야 하는가?

[패널]: 是啊,责任归属很难界定。自然而然地,我们也会联想到电影的中文片名《天注定》,这三个字是在暗示一切都是命中注定,个体无论如何挣扎都无法摆脱命运的安排吗?
(Shì a, zérèn guīshǔ hěn nán jièdìng. Zìrán'érrán de, wǒmen yě huì liánxiǎng dào diànyǐng de zhōngwén piānmíng "tiānzhùdìng", zhè sān gè zì shì zài ànshì yīqiè dōu shì mìngzhōngzhùdìng, gètǐ wúlùn rúhé zhēngzhá dōu wúfǎ bǎituō mìngyùn de ānpái ma)
맞아요, 책임의 소재를 규정하기 어렵습니다. 자연스럽게 우리는 영화의 중국어 제목인 '천주정'(天注定)을 떠올리게 됩니다. 이 세 글자는 모든 것이 운명적으로 정해져 있어서 개인이 아무리 발버둥 쳐도 운명의 굴레를 벗어날 수 없다는 것을 암시하는 것일까요?

[사회자]: 有点宿命论的味道嗯。
(Yǒudiǎn sùmìnglùn de wèidào en)
좀 숙명론적인 느낌이네요.

[패널]: 还是说所谓的天注定其实更多的是指在特定的社会环境制度性的弊病和个体选择这几股力量相互作用之下共同酿成的一种难以避免的悲剧性后果。
(Háishì shuō suǒwèi de tiānzhùdìng qíshí gèng duō de shì zhǐ zài tèdìng de shèhuì huánjìng zhìdù xìng de bìbìng hé gètǐ xuǎnzé zhè jǐ gǔ lìliàng xiānghù zuòyòng zhī xià gòngtóng niàngchéng de yī zhǒng nányǐ bìmiǎn de bēijùxìng hòuguǒ)
아니면, 소위 '천주정'은 사실 특정한 사회 환경, 제도적 폐해, 그리고 개인의 선택이라는 여러 힘들이 상호작용한 결과로 함께 빚어진 피할 수 없는 비극적인 결말을 더 많이 가리키는 것일까요?

[사회자]: 這個解釋更複雜一些這裡也許可以稍微辨析一下兩個經常被一起提的概念一個是決定論determinism一個是宿命論fatalism。
(Zhège jiěshì gèng fùzá yīxiē zhèlǐ yěxǔ kěyǐ shāowēi biànxī yīxià liǎng gè jīngcháng bèi yīqǐ tí de gàiniàn yī gè shì juédìng lùn determinism yī gè shì sùmìnglùn fatalism)
이 설명이 좀 더 복잡하네요. 여기서 자주 함께 언급되는 두 가지 개념, 즉 '결정론(determinism)'과 '숙명론(fatalism)'을 잠시 구분해 볼 수 있겠습니다.

[패널]: 这两个词儿。
(Zhè liǎng gè cí'ér)
두 단어요.

[사회자]: 哲学上的讨论很复杂但简单来说决定论可能更倾向于认为宇宙里发生的所有事情包括人的想法和行为都是由先系列一系列的原因和条件像链条一样一环扣一环决定好的是自然规律的一部分。
(Zhéxué shàng de tǎolùn hěn fùzá dàn jiǎndān lái shuō juédìng lùn kěnéng gèng qīngxiàng yú rènwéi yǔzhòu lǐ fāshēng de suǒyǒu shìqíng bāokuò rén de xiǎngfǎ hé xíngwéi dōu shì yóu xiān xìliè yī xìliè de yuányīn hé tiáojiàn xiàng liàntiáo yīyàng yī huán kòu yī huán juédìng hǎo de shì zìrán guīlǜ de yībùfèn)
철학적 논의는 매우 복잡하지만, 간단히 말해 결정론은 우주에서 일어나는 모든 일, 인간의 생각과 행동을 포함하여, 미리 정해진 일련의 원인과 조건들이 사슬처럼 연결되어 결정된다고 보는 경향이 더 강하며, 이는 자연 법칙의 일부입니다.

[패널]: 宿命乱呢。
(Sùmìng luàn ne)
숙명론은요?

[사회자]: 而宿命论则更强调好像存在一种外在的甚至超自然的力量比如命运或者天意它已经预先规定了某些重要事件的结局不管你怎么努力最终的结果都无法改变。
(Ér sùmìng lùn zé gèng qiángdiào hǎoxiàng cúnzài yī zhǒng wàizài de shènzhì chāozìrán de lìliàng bǐrú mìngyùn huòzhě tiānyì tā yǐjīng yùxiān guīdìngle mǒu xiē zhòngyào shìjiàn de jiéjú bùguǎn nǐ zěnme nǔlì zuìzhōng de jiéguǒ dōu wúfǎ gǎibiàn)
반면 숙명론은 마치 운명이나 천명과 같은 외부적이거나 심지어 초자연적인 힘이 존재하여, 당신이 아무리 노력해도 최종 결과는 바꿀 수 없도록 어떤 중요한 사건들의 결말을 미리 정해놓았다고 더 강조합니다.

[패널]: 就是说努力也没用。
(Jiùshì shuō nǔlì yě méiyòng)
노력해도 소용없다는 말인가요?

[사회자]: 对宿命论往往带着一种更强的无力感和听天由命的态度你看啊天竺定这个片名以及结尾那种沉重无望的氛围似乎就在这两种感觉之间摇摆嗯它没有给你一个明确的答案而是把这种感受和思考留给你。
(Duì sùmìng lùn wǎngwǎng dàizhe yī zhǒng gèng qiáng de wúlì gǎn hé tīngtiānyóumìng de tàidù nǐ kàn a tiānzhùdìng zhège piānmíng yǐjí jiéwěi nà zhǒng chénzhòng wúwàng de fēnwéi sìhū jiù zài zhè liǎng zhǒng gǎnjué zhī jiān yáobǎi en tā méiyǒu gěi nǐ yī gè míngquè de dá'àn ér shì bǎ zhè zhǒng gǎnshòu hé sīkǎo liú gěi nǐ)
네, 숙명론은 종종 더 강한 무력감과 체념의 태도를 동반합니다. <천주정>이라는 영화 제목과 마지막의 무겁고 절망적인 분위기는 이 두 가지 느낌 사이에서 흔들리는 듯합니다. 영화는 당신에게 명확한 답을 주지 않고, 이 느낌과 생각을 당신에게 남겨둡니다.

[패널]: 对刘白很多。
(Duì liúbái hěnduō)
네, 여백이 많습니다.

[사회자]: 好了我们来稍微总结一下今天聊的内容贾长科导演的《天注定》无疑是一部极具冲击力也极具话题性的电影。
(Hǎole wǒmen lái shāowēi zǒngjié yīxià jīntiān liáole de nèiróng jiǎ zhǎng kē dǎoyǎn de "tiānzhùdìng" wúyí shì yī bù jí jù chōngjílì yě jí jù huàtíxìng de diànyǐng)
자, 그럼 오늘 나눈 내용을 간단히 정리해 보겠습니다. 자장커 감독의 <천주정>은 의심할 여지 없이 매우 충격적이고 화제성 또한 높은 영화입니다.

[패널]: 确实是。
(Quèshí shì)
확실히 그렇습니다.

[사회자]: 他大胆地选取了中国社会转型时期几个真实的暴力事件作为素材用一种非常独特的风格融合了写实主义相承手法甚至还借用了武侠片的元素对。
(Tā dàdǎn de xuǎnqǔle zhōngguó shèhuì zhuǎnxíng shíqí jǐ gè zhēnshí de bàolì shìjiàn zuòwéi sùcái yòng yī zhǒng fēicháng dútè de fēnggé rónghéle xiěshí zhǔyì xiāng chéng shǒufǎ shènzhì hái jièyòngle wǔxiá piàn de yuánsù duì)
그는 대담하게 중국 사회 전환기의 몇몇 실제 폭력 사건들을 소재로 삼아, 사실주의, 상징적 기법, 심지어 무협 영화의 요소까지 융합한 매우 독특한 스타일을 사용했습니다.

[패널]: 风格很多元。
(Fēnggé hěn duōyuán)
스타일이 매우 다양하네요.

[사회자]: 只深入探讨暴力尊严社会失血贫富差距官商勾结等等一系列沉重又复杂的议题。
(Zhǐ shēnrù tàntǎo bàolì zūnyán shèhuì shīxuè pínfù chājù guānshāng gōujié děngděng yī xìliè chénzhòng yòu fùzá de yìtí)
폭력, 존엄, 사회의 출혈, 빈부 격차, 정경유착 등 일련의 무겁고 복잡한 주제들을 깊이 탐구했습니다.

[패널]: 这部电影在国际上赢得了很高的赞誉,比如拿到了贾纳的最佳剧本奖,但在中国大陆却因为内容的敏感性,至今未能获得供应许可。
(Zhè bù diànyǐng zài guójì shàng yíngdéle hěn gāo de zànyù, bǐrú nà dàole jiǎ nà de zuìjiā jùběn jiǎng, dàn zài zhōngguó dàlù què yīnwèi nèiróng de mǐngǎn xìng, zhìjīn wèi néng huòdé gōngyìng xǔkě)
이 영화는 칸 영화제 최우수 각본상을 받는 등 국제적으로 높은 찬사를 받았지만, 중국 본토에서는 내용의 민감성 때문에 지금까지도 상영 허가를 받지 못했습니다.

[사회자]: 是的。
(Shì de)
네.

[패널]: 这使得电影本身也成了一个值得我们去思考的文化现象。影片里呈现出的那种矛盾视角,既有对底层困境的深切同情,同时又对其个体行为的动机进行了某种审视,甚至被一些评论解读为将责任部分归咎于受害者,让对他的解读变得异常丰富和复杂。
(Zhè shǐdé diànyǐng běnshēn yě chéngle yī gè zhíde wǒmen qù sīkǎo de wénhuà xiànxiàng. Yǐngpiàn lǐ chéngxiàn chū de nà zhǒng máodùn shìjiǎo, jì yǒu duì dǐcéng kùnjìng de shēnqiè tóngqíng, tóngshí yòu duì qí gètǐ xíngwéi de dòngjī jìn xíngle mǒuzhǒng shěnshì, shènzhì bèi yīxiē pínglùn jiědú wéi jiāng zérèn bùfèn guījiù yú shòuhàizhě, ràng duì tā de jiědú biànde yìcháng fēngfù hé fùzá)
이것은 영화 자체가 우리가 성찰해야 할 문화 현상이 되도록 만들었습니다. 영화가 보여주는 모순된 시각, 즉 하층민의 어려움에 대한 깊은 동정심이 있으면서도, 동시에 그들의 개인적 행동 동기를 어느 정도 심사하며, 심지어 일부 평론가들은 책임의 일부를 피해자에게 돌리는 것으로 해석하기도 해서, 이 영화에 대한 해석은 매우 풍부하고 복잡해졌습니다.

[사회자]: 它却是逼着我们去思考,在经济高速发展的宏大世事背后,那些常常被忽视的代价是什么?在剧烈变迁的社会中,人性会经历怎样的挣扎,有可能发生怎样的扭曲?
(Tā quèshì bīzhe wǒmen qù sīkǎo, zài jīngjì gāosù fāzhǎn de hóngdà shìshì bèihòu, nàxiē chángcháng bèi hūshì de dàijià shì shénme? Zài jùliè biànqiān de shèhuì zhōng, rénxìng huì jīnglì zěnyàng de zhēngzhá, yǒu kěnéng fāshēng zěnyàng de niǔqū)
이 영화는 우리로 하여금 강제로 생각하게 만듭니다. 고속 경제 발전이라는 거대한 사건 뒤에 숨겨진, 종종 무시되는 대가는 무엇인가? 격변하는 사회 속에서 인간성은 어떤 몸부림을 겪고, 어떤 왜곡이 일어날 수 있는가?

[패널]: 这些问题都很深刻。
(Zhèxiē wèntí dōu hěn shēnkè)
이 질문들은 모두 매우 심오합니다.

[사회자]: 最后留给你一个问题也许你可以带着这个问题再回味一下这部电影或者思考一下我们身处的现实影片结尾那句反复叩问的你苛资罪它可能已经超越了简单的道德评判或者法律审判的层面它或许更是在追问在一个价值观有实险的混乱贫富差距悬殊底层向上流动和表达诉求的渠道似乎并不是那么通畅的社会里个体应该如何支出。
(Zuìhòu liú gěi nǐ yī gè wèntí yěxǔ nǐ kěyǐ dàizhe zhège wèntí zài huíwèi yīxià zhè bù diànyǐng huòzhě sīkǎo yīxià wǒmen shēn chǔ de xiànshí yǐngpiàn jiéwěi nà jù fǎnfù kòuwèn de nǐ kē zī zuì tā kěnéng yǐjīng chāoyuèle jiǎndān de dàodé píngpàn huòzhě fǎlǜ shěnpàn de céngmiàn tā huòxǔ gèng shì zài zhuīwèn zài yī gè jiàzhíguān yǒu shíxiǎn de hùnluàn pínfù chājù xuánshū dǐcéng xiàngshàng liúdòng hé biǎodá sùqiú de qúdào sìhū bìng bùshì nàme tōngchàng de shèhuì lǐ gètǐ yīnggāi rúhé zhīchū)
마지막으로 당신에게 한 가지 질문을 남깁니다. 어쩌면 당신은 이 질문을 가지고 이 영화를 다시 음미하거나, 우리가 사는 현실에 대해 생각해 볼 수도 있습니다. 영화의 마지막에 반복적으로 던지는 "너 죄를 뉘우치느냐"라는 질문은 아마도 단순한 도덕적 판단이나 법적 심판의 차원을 넘어선 것 같습니다. 그것은 아마도 가치관이 붕괴된 혼란스럽고, 빈부 격차가 심각하며, 사회의 하층민이 위로 올라가고 자신의 요구를 표현할 수 있는 채널이 그리 원활하지 않은 사회에서 개인이 어떻게 존재해야 하는지를 묻는 것일 수도 있습니다.

[패널]: 嗯,个体的位置。
(En, gètǐ de wèizhì)
네, 개인의 위치요.

[사회자]: 如果像电影所展现的那样暴力最终带来的往往只是毁灭并不是真正的出路贾长科本身似乎也表达过反对以暴以暴的看法。
(Rúguǒ xiàng diànyǐng suǒ zhǎnxiàn de nàyàng bàolì zuìzhōng dàilái de wǎngwǎng zhǐshì huǐmiè bìng bùshì zhēnzhèng de chūlù jiǎ zhǎng kē běnshēn sìhū yě biǎodá guò fǎnduì yǐ bào yǐ bào de kànfǎ)
만약 영화가 보여주듯이 폭력이 결국 가져오는 것이 파괴일 뿐이고 진정한 해결책이 아니라면요, 자장커 감독 자신도 폭력에 폭력으로 맞서는 것에 반대하는 견해를 표명한 것 같습니다.

[패널]: 是的,他好像是反对的。
(Shì de, tā hǎoxiàng shì fǎnduì de)
네, 그는 반대하는 것 같습니다.

[사회자]: 对于那些被推到社会边缘感到绝望的人们来说希望有在哪里呢。
(Duìyú nàxiē bèi tuī dào shèhuì biānyuán gǎndào juéwàng de rénmen lái shuō xīwàng yǒu zài nǎlǐ ne)
사회 가장자리로 내몰려 절망에 빠진 사람들에게 희망은 어디에 있을까요?

[패널]: 是啊,希望在哪里?
(Shì a, xīwàng zài nǎlǐ)
그러게요, 희망은 어디에 있을까요?

[사회자]: 这或许是天注定留给我们最沉重也最需要持续去思考的一个问题。
(Zhè huòxǔ shì tiānzhùdìng liú gěi wǒmen zuì chénzhòng yě zuì xūyào chíxù qù sīkǎo de yī gè wèntí)
이것이 아마도 <천주정>이 우리에게 남긴 가장 무겁고 계속해서 생각해야 할 문제일 것입니다.

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《天注定》：现代中国浮世绘 

(《Tiān Zhùdìng》: Xiàndài Zhōngguó fúshìhuì) 

'천주정(天注定)': 현대 중국의 부세회(浮世繪)

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자세한 타임라인

片头（引子） (piāntóu (yǐnzǐ)) 

(프롤로그 (서사))

 

山西高速公路上，一辆载有苹果的卡车翻倒，鲜红的苹果散落一地。 (Shānxī gāosù gōnglù shàng, yī liàng zài yǒu píngguǒ de kǎchē fāndǎo, xiānhóng de píngguǒ sànpò yī dì.) 산시성 고속도로에서 사과를 실은 트럭 한 대가 전복되고, 선홍색 사과가 땅에 흩어집니다.

胡大海（第一幕主人公）骑着老式摩托，捡起地上的苹果掂量，预示着一场杀戮。 (Hú Dàhǎi (dì yī mù zhǔréngōng) qí zhe lǎoshì mótuō, jiǎn qǐ dìshàng de píngguǒ diǎnliáng, yùshì zhe yī chǎng shālù.) 후다하이(胡大海, 1막 주인공)는 낡은 오토바이를 타고, 땅에 떨어진 사과를 주워 무게를 달아보며 살육을 예고합니다.

摩托男（周克华，第二幕主人公）在同一条公路上被三名劫匪拦下，他掏出手枪，迅速击杀两人，最后一名劫匪也被击毙。 (Mótuō nán (Zhōu Kèhuá, dì èr mù zhǔréngōng) zài tóngyī tiáo gōnglù shàng bèi sān míng jiéfěi lán xià, tā tāochū shǒuqiāng, xùnsù jīshā liǎng rén, zuìhòu yī míng jiéfěi yě bèi jībì.) 오토바이 남자(저우커화, 2막 주인공)는 같은 도로에서 강도 3명에게 저지당하고, 그는 권총을 꺼내 재빨리 두 명을 사살하고, 마지막 강도도 총에 맞아 죽습니다.

胡大海与周克华在山西高速公路上擦肩而过。 (Hú Dàhǎi yǔ Zhōu Kèhuá zài Shānxī gāosù gōnglù shàng cājiānérguò.) 후다하이와 저우커화는 산시성 고속도로에서 스쳐 지나갑니다.

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제1막: 후원하이(胡文海)

(Dì yī mù: Hú Wénhǎi) 

(제1막: 후원하이)

 

胡大海回到乌金山村：骑摩托回到村里，见到一辆运送圣母玛利亚画像的三轮拖车，与毛主席塑像形成对比。 (Hú Dàhǎi huídào Wūjīnshān Cūn: qí mótuō huídào cūn lǐ, jiàndào yī liàng yùnsòng Shèngmǔ Mǎlìyà huàxiàng de sānlún tuōchē, yǔ Máo Zhǔxí sùxiàng xíngchéng duìbǐ.) 후다하이의 우진산 마을 귀환: 오토바이를 타고 마을로 돌아온 그는 성모 마리아 초상화를 싣고 가는 삼륜 트랙터를 보고, 마오 주석 동상과 대비를 이룹니다.

家庭与糖尿病：胡大海在家中注射胰岛素，眼神空洞，动作机械，暗示长期患有糖尿病。 (Jiātíng yǔ tángniàobìng: Hú Dàhǎi zài jiāzhōng zhùshè yídǎosù, yǎnshén kōngdòng, dòngzuò jīxiè, ànshì chángqī huàn yǒu tángniàobìng.) 가정과 당뇨병: 후다하이는 집에서 인슐린을 주사하는데, 공허한 눈빛과 기계적인 동작은 그가 오랫동안 당뇨병을 앓았음을 암시합니다.

工厂矛盾：胡大海在工厂里被视为“刺头”，提出卖掉无人要的三轮车，并讽刺村长私占集体资产。(Gōngchǎng máodùn: Hú Dàhǎi zài gōngchǎng lǐ bèi shì wéi “cìtóu”, tíchū màidiào wú rén yào de sānlúnchē, bìng fēngcì cūnzhǎng sīzhàn jítǐ zīchǎn.) 공장 갈등: 후다하이는 공장에서 '골칫덩이'로 여겨지며, 아무도 원치 않는 삼륜차를 팔자고 제안하고, 촌장이 집단 자산을 사유화했다고 풍자합니다.

命案与排查：村长召集工人配合警方排查十八湾命案（呼应周克华），一名有案底的青年被捕。 (Mìng'àn yǔ páichá: cūnzhǎng zhàojí gōngrén pèihé jǐngfāng páichá shíbāwān mìng'àn (hūyìng Zhōu Kèhuá), yī míng yǒu àndǐ de qīngnián bèi bǔ.) 살인 사건과 수색: 촌장은 노동자들을 불러 18만 살인 사건(저우커화와 호응)에 대한 경찰의 수색에 협조하게 하고, 전과가 있는 한 청년이 체포됩니다.

鞭打骡子：胡大海回家路上遇见路人鞭打超载的骡子，斥责其为“牲口”，但此时他自认为是“驱赶人”。(Biāndǎ luózi: Hú Dàhǎi huíjiā lùshàng yùjiàn lùrén biāndǎ chāozài de luózi, chìzé qí wèi “shēngkǒu”, dàn cǐshí tā zì rènwéi shì “qūgǎn rén”.) 노새를 채찍질: 후다하이는 집에 가는 길에 과적한 노새를 채찍질하는 행인을 만나 "짐승 같은 놈"이라고 꾸짖지만, 이때 그는 자신을 '짐승을 모는 사람'이라고 생각합니다.

举报信受阻：胡大海写信举报村长将集体土地承包给私人，但因无具体地址被邮局刁难，他咒骂邮局工作人员是收了焦老板钱的“二奶”，后被赶出。 (Jǔbào xìn shòuzǔ: Hú Dàhǎi xiěxìn jǔbào cūnzhǎng jiāng jítǐ tǔdì chéngbāo gěi sīrén, dàn yīn wú jùtǐ dìzhǐ bèi yóujú diāonán, tā zhòumà yóujú gōngzuò rényuán shì shōule Jiāo lǎobǎn qián de “èrnǎi”, hòu bèi gǎnchū.) 고발장 좌절: 후다하이는 촌장이 집단 토지를 개인에게 넘긴 것을 고발하는 편지를 썼지만, 구체적인 주소가 없다는 이유로 우체국에서 곤란을 겪고, 우체국 직원을 자오 사장에게 돈을 받은 '세컨드(첩)'라고 욕하다가 쫓겨납니다.

焦老板回村：焦老板乘巴士回村，受到欢迎，胡大海言语中充满嫉妒和不满。 (Jiāo lǎobǎn huícūn: Jiāo lǎobǎn chéng bāshì huícūn, shòudào huānyíng, Hú Dàhǎi yányǔ zhōng chōngmǎn jídù hé bùmǎn.) 자오 사장의 마을 귀환: 자오 사장이 버스를 타고 마을로 돌아오자 환영받고, 후다하이의 말에는 질투와 불만이 가득합니다.

纠缠村会计：胡大海在巴士上纠缠村会计，质问村长与焦老板的交易细节。 (Jiūchán cūn kuàijì: Hú Dàhǎi zài bāshì shàng jiūchán cūn kuàijì, zhìwèn cūnzhǎng yǔ Jiāo lǎobǎn de jiāoyì xìjié.) 촌 회계를 끈질기게 따라다님: 후다하이는 버스에서 촌 회계를 귀찮게 하며 촌장과 자오 사장의 거래 내역을 따져 묻습니다.

机场冲突：机场欢迎仪式上，胡大海当众拉住焦老板，质问村里经济问题，导致村长和胜利煤矿集团颜面扫地。 (Jīchǎng chōngtū: jīchǎng huānyíng yíshì shàng, Hú Dàhǎi dāngzhòng lāzhù Jiāo lǎobǎn, zhìwèn cūn lǐ jīngjì wèntí, dǎozhì cūnzhǎng hé Shènglì Méikuàng Jítuán yánmiàn sǎodì.) 공항 충돌: 공항 환영식에서, 후다하이는 사람들 앞에서 자오 사장을 붙잡고 마을 경제 문제를 따져 물어 촌장과 승리탄광그룹의 체면을 구기게 합니다.

欢迎会结束后，胡大海被一铁锹掀翻在地。 (Huānyíng huì jiéshù hòu, Hú Dàhǎi bèi yī tiěqiāo xiānfān zài dì.)환영회가 끝난 후, 후다하이는 삽에 맞아 땅에 내동댕이쳐집니다.

村民的冷漠：村民们纷纷上大巴离开，留下胡大海独自面对厄运，他意识到自己是偏激者，无人理解。(Cūnmín de lěngmò: cūnmínmen fēnfēn shàng dàbā líkāi, liúxià Hú Dàhǎi dúzì miànduì èyùn, tā yìshí dào zìjǐ shì piānjī zhě, wú rén lǐjiě.) 마을 사람들의 냉담: 마을 사람들은 앞다투어 버스에 올라 떠나고, 후다하이 혼자 불운을 맞게 남겨둡니다. 그는 자신이 극단적이며 아무도 이해해주지 않음을 깨닫습니다.

胜利集团赔偿：胜利集团代表敷衍地丢下钱作为赔偿，态度傲慢。 (Shènglì Jítuán péicháng: Shènglì Jítuán dàibiǎo fūyǎn de diūxià qián zuòwéi péicháng, tàidù àomàn.) 승리 그룹의 배상: 승리 그룹 대표는 건성으로 돈을 던져주며 배상하고, 태도는 오만합니다.

寻找老同学：胡大海头缠纱布进城，寻找老同学寻求理解，但老同学不理解他的做法，反而夸赞焦老板“勤奋”致富。 (Xúnzhǎo lǎo tóngxué: Hú Dàhǎi tóu chán shābù jìnchéng, xúnzhǎo lǎo tóngxué xúnqiú lǐjiě, dàn lǎo tóngxué bù lǐjiě tā de zuòfǎ, fǎn'ér kuāzàn Jiāo lǎobǎn “qínfèn” zhìfù.) 오래된 친구를 찾아감: 후다하이는 머리에 붕대를 감고 시내로 가서 오랜 친구를 찾아 이해를 구하지만, 그 친구는 그의 행동을 이해하지 못하고 오히려 자오 사장이 '부지런히' 부자가 되었다고 칭찬합니다.

复仇开端：胡大海对老同学说“姐，妳看着吧，要比万恶，我比村长和焦胜利他们还万恶！”，暗示报复的开始。 (Fùchóu kāiduān: Hú Dàhǎi duì lǎo tóngxué shuō “jiě, nǐ kàn zhe ba, yào bǐ wàn'è, wǒ bǐ cūnzhǎng hé Jiāo Shènglì tāmen hái wàn'è!”, ànshì bàofù de kāishǐ.) 복수의 시작: 후다하이는 오랜 친구에게 "누나, 두고 봐. 만약에 극악무도함을 겨룬다면, 내가 촌장과 자오성리보다 더 극악무도할 테니까!"라고 말하며 복수가 시작되었음을 암시합니다.

村中受辱：胡大海回村后，村民给他起外号“老高”，嘲笑他被打得像高尔夫球一样。 (Cūn zhōng shòurǔ: Hú Dàhǎi huícūn hòu, cūnmín gěi tā qǐ wàihào “lǎo Gāo”, cháoxiào tā bèi dǎ dé xiàng gāo'ěrfūqiú yīyàng.) 마을에서 모욕당함: 후다하이가 마을로 돌아온 후, 마을 사람들은 그에게 '라오가오(老高)'라는 별명을 붙여 골프공처럼 맞았다고 비웃습니다.

《林冲夜奔》：晋剧《林冲夜奔》作为背景戏，表明胡大海官逼民反、水泊梁山式的落草好汉的立场。(《Lín Chōng Yèbēn》: Jìnjù 《Lín Chōng Yèbēn》 zuòwéi bèijǐngxì, biǎomíng Hú Dàhǎi guānbīmínfǎn, Shuǐbō Liángshān shì de luòcǎo hǎohàn de lìchǎng.) '린충 야습': 진극(晋剧) '린충 야습'이 배경극으로 나오며, 후다하이가 '관료가 백성을 압박해 백성이 반란을 일으키는' 수호지 양산박의 영웅과 같은 입장임을 보여줍니다.

准备杀戮：电影节奏加快，胡大海准备猎枪，填弹，瞄准画布上的猛虎。 (Zhǔnbèi shālù: diànyǐng jiézòu jiākuài, Hú Dàhǎi zhǔnbèi lièqiāng, tiándàn, miáozhǔn huàbù shàng de měnghǔ.) 살육 준비: 영화의 리듬이 빨라지고, 후다하이는 엽총을 준비하고, 총알을 장전하고, 캔버스에 그려진 맹수를 조준합니다.

《铡判官》：晋剧《铡判官》作为背景戏，暗示结局。 (《Zhǎ Pànguān》: Jìnjù 《Zhǎ Pànguān》 zuòwéi bèijǐngxì, ànshì jiéjú.) '판관을 참하다': 진극 '판관을 참하다'가 배경극으로 나오며 결말을 암시합니다.

血腥杀戮：胡大海在村会计家中用枪轰掉会计半边脑袋，随后击杀赶来的会计妻子。 (Xuèxīng shālù: Hú Dàhǎi zài cūn kuàijì jiāzhōng yòng qiāng hōng diào kuàijì bànbian nǎodai, suíhòu jīshā gǎn lái de kuàijì qīzi.) 피의 살육: 후다하이는 촌 회계의 집에서 총으로 회계의 머리 절반을 날려버리고, 뒤이어 달려온 회계의 아내를 사살합니다.

在村委会击杀戏弄过他的门卫。 (Zài cūn wěiyuánhuì jīshā xìnòng guò tā de ménwèi.) 마을 위원회에서 자신을 희롱했던 문지기를 사살합니다.

在庙门口用枪顶住村长，最终将其击毙。 (Zài miào ménkǒu yòng qiāng dǐngzhù cūnzhǎng, zuìzhōng jiāng qí jībì.) 사원 입구에서 총으로 촌장을 위협하다가 결국 그를 사살합니다.

在村里小路边击杀鞭打牲口的路人，此时胡大海意识到自己也是“牲口”。 (Zài cūn lǐ xiǎolù biān jīshā biāndǎ shēngkǒu de lùrén, cǐshí Hú Dàhǎi yìshí dào zìjǐ yě shì “shēngkǒu”.) 마을의 작은 길가에서 짐승을 채찍질하는 행인을 사살하는데, 이때 후다하이는 자신도 '짐승'임을 깨닫습니다.

在胜利煤矿，坐在焦老板玛莎拉蒂车内，最终击毙焦老板，车窗玻璃炸裂，胡大海露出释怀的笑容。 (Zài Shènglì Méikuàng, zuò zài Jiāo lǎobǎn Mǎshālādì chē nèi, zuìzhōng jībì Jiāo lǎobǎn, chēchuāng bōli zhàliè, Hú Dàhǎi lùchū shìhuái de xiàoróng.) 승리탄광에서, 자오 사장의 마세라티 차 안에 앉아 결국 자오 사장을 사살하고, 차창 유리가 산산조각 나자 후다하이는 후련한 미소를 짓습니다.

挣脱束缚：夕阳下，挣脱束박의“牲口”（象征胡大海）拉着空车走上公路，警车飞驰而过，修女与片头圣母像呼应。 (Zhēngtuō shùfù: xīyáng xià, zhēngtuō shùfù de “shēngkǒu” (xiāngzhēng Hú Dàhǎi) lā zhe kōngchē zǒu shàng gōnglù, jǐngchē fēichí érguò, xiūnǚ yǔ piāntóu Shèngmǔ xiàng hūyìng.) 속박에서 벗어남: 석양 아래, 속박에서 벗어난 '짐승'(후다하이 상징)이 빈 수레를 끌고 도로 위를 걷고, 경찰차가 쏜살같이 지나갑니다. 수녀는 프롤로그의 성모상과 호응합니다.

第一幕结束。 (Dì yī mù jiéshù.) 1막 끝.

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제2막: 저우커화(周克华)

(Dì èr mù: Zhōu Kèhuá) 

(제2막: 저우커화)

 

周克华回村祝寿：周克华（王宝强饰）作为家中排行第三的儿子，回到村里给母亲过70大寿。 (Zhōu Kèhuá huícūn zhùshòu: Zhōu Kèhuá (Wáng Bǎoqiáng shì) zuòwéi jiāzhōng páiháng dì sān de érzi, huídào cūn lǐ gěi mǔqīn guò 70 dàshòu.) 저우커화의 마을 귀환 축하: 저우커화(왕바오창 분)는 집안의 셋째 아들로서 마을로 돌아와 어머니의 70세 생신을 축하합니다.

杀鸭场景：回家路上路过父女杀鸭，暗示农村生活中的“杀戮”常态。 (Shā yā chǎngjǐng: huíjiā lùshàng lùguò fùnǚ shā yā, ànshì nóngcūn shēnghuó zhōng de “shālù” chángtài.) 오리 잡는 장면: 집으로 가는 길에 아버지가 딸과 함께 오리를 잡는 것을 지나치는데, 이는 시골 생활에서 '살육'이 일상적임을 암시합니다.

寿宴与亲情：母亲的寿宴提前办，周克华未被通知。 (Shòuyàn yǔ qīnqíng: mǔqīn de shòuyàn tíqián bàn, Zhōu Kèhuá wèi bèi tōngzhī.) 잔치와 가족애: 어머니의 생신 잔치는 미리 열렸고, 저우커화는 연락을 받지 못했습니다.

寿宴后，大哥二哥与周克华清楚地清点宴席盈余的钱和烟，暗示亲情淡漠。 (Shòuyàn hòu, dàgē èrgē yǔ Zhōu Kèhuá qīngchǔ de qīngdiǎn yànxí yíngyú de qián hé yān, ànshì qīnqíng dànmò.) 잔치 후, 큰형과 둘째형은 저우커화와 함께 잔치에 남은 돈과 담배를 정확하게 세어보는데, 이는 가족애가 메말랐음을 암시합니다.

“拜鬼”与“天注定”：周克华点燃三只烟，四向磕头，说自己在“拜鬼”，并称“你们要怪，就怪老天爷，有啥子想不通，就去问他”，点明其杀人无特定动机，只有“天注定”。 (“Bàiguǐ” yǔ “tiānzhùdìng”: Zhōu Kèhuá diǎnrán sān zhī yān, sì xiàng kētóu, shuō zìjǐ zài “bàiguǐ”, bìng chēng “nǐmen yào guài, jiù guài lǎotiānyé, yǒu sházǐ xiǎngbùtōng, jiù qù wèn tā”, diǎnmíng qí shārén wú tèdìng dòngjī, zhǐyǒu “tiānzhùdìng”.) '귀신에게 절하기'와 '천주정': 저우커화는 담배 세 개에 불을 붙여 사방을 향해 절하고, 자신이 '귀신에게 절한다'고 말하며, "탓하고 싶으면 하늘을 탓해라, 이해가 안 되면 가서 그에게 물어봐"라고 합니다. 이는 그의 살인에 특별한 동기가 없고, 오직 '하늘의 뜻'만 있음을 보여줍니다.

麻将斗殴：亲戚打麻将时因口角拳脚相向，周克华冷漠旁观，与屋外烟花形成反差，体现农村人际关系的冷漠。 (Májiàng dòu'ōu: qīnqī dǎ májiàng shí yīn kǒujiǎo quánjiǎo xiāngxiàng, Zhōu Kèhuá lěngmò pángguān, yǔ wūwài yānhuā xíngchéng fǎnchā, tǐxiàn nóngcūn rénjì guānxì de lěngmò.) 마작 싸움: 친척들이 마작을 치다가 말다툼으로 서로 주먹질하는데, 저우커화는 냉담하게 옆에서 지켜보며 바깥의 불꽃놀이와 대조를 이루어 시골의 냉담한 인간관계를 보여줍니다.

放枪：夜晚，周克华对儿子说“老爸给你放个炮”，掏出手枪望天空中开了一枪。 (Fàng qiāng: yèwǎn, Zhōu Kèhuá duì érzi shuō “lǎobà gěi nǐ fàng gè pào”, tāochū shǒuqiāng wàng tiānkōng zhōng kāile yī qiāng.) 총 쏘기: 밤에, 저우커화는 아들에게 "아빠가 너를 위해 폭죽을 터뜨려 줄게"라고 말하며 권총을 꺼내 하늘에 한 발 쏩니다.

夫妻对话：妻子发现周克华包里有不同目的地的车票，周克华说“没意思”，“枪响的那一下子有意思”，暗示其作案动机源于农村生活的索然无味和寻求刺激。 (Fūqī duìhuà: qīzi fāxiàn Zhōu Kèhuá bāo lǐ yǒu bùtóng mùdìdì de chēpiào, Zhōu Kèhuá shuō “méiyìsi”, “qiāng xiǎng de nà yī xiàzi yǒuyìsi”, ànshì qí zuò'àn dòngjī yuányú nóngcūn shēnghuó de suǒránwúwèi hé xúnqiú cìjī.) 부부 대화: 아내가 저우커화의 가방에서 여러 목적지의 차표를 발견하자, 저우커화는 "별 의미 없어", "총소리가 나는 그 순간이 의미 있어"라고 말하며 그의 범행 동기가 시골 생활의 무미건조함과 자극 추구에서 비롯되었음을 암시합니다.

重庆作案：周克华再次在重庆街头作案，熟练地穿戴、尾随、开枪射杀从银行取钱的夫妇，并惊散路人，随后脱下作案衣服离开。 (Chóngqìng zuò'àn: Zhōu Kèhuá zàicì zài Chóngqìng jiētóu zuò'àn, shúliàn de chuāndài, wěisuí, kāi qiāng shèshā cóng yínháng qǔqián de fūfù, bìng jīng sàn lùrén, suíhòu tuō xià zuò'àn yīfú líkāi.) 충칭 범행: 저우커화는 다시 충칭 거리에서 범행을 저지르는데, 능숙하게 옷을 입고, 미행하고, 은행에서 돈을 인출하는 부부를 총으로 쏴 죽이고, 행인들을 놀라게 한 후 범행에 입었던 옷을 벗고 떠납니다.

载牛卡车：周克华骑摩托车前有载满牛群的卡车，牛的呆滞眼神被束缚，象征其自身生活的索然无趣。 (Zài niú kǎchē: Zhōu Kèhuá qí mótuōchē qián yǒu zài mǎn niúqún de kǎchē, niú de dāizhì yǎnshén bèi shùfù, xiāngzhēng qí zìshēn shēnghuó de suǒránwúqù.) 소를 실은 트럭: 저우커화가 오토바이를 탈 때 앞에 소 떼를 가득 실은 트럭이 있는데, 멍한 눈빛의 소들이 속박되어 있는 모습은 그의 삶의 무미건조함을 상징합니다.

高速下车与擦肩而过：周克华在大巴上中途要求在高速下车，电视里播放杜琪峰的电影《放逐》，他与第三幕主人公小玉的情夫擦肩而过。 (Gāosù xiàchē yǔ cājiānérguò: Zhōu Kèhuá zài dàbā shàng zhōngtú yāoqiú zài gāosù xiàchē, diànshì lǐ bòfàng Dù Qífēng de diànyǐng 《Fàngzhú》, tā yǔ dì sān mù zhǔréngōng xiǎo yù de qíngfū cājiānérguò.) 고속도로 하차와 스쳐 지나감: 저우커화는 고속버스에서 도중에 고속도로에 내려달라고 요구하고, TV에서는 두치펑(杜琪峰) 감독의 영화 '방축(放逐)'이 상영됩니다. 그는 3막 주인공 샤오위(小玉)의 정부(情夫)와 스쳐 지나갑니다.

第二幕结束。 (Dì èr mù jiéshù.) 2막 끝.

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제3막: 덩위자오(邓玉娇) 사건

(Dì sān mù: Dèng Yùjiāo shìjiàn) 

(제3막: 덩위자오 사건)

 

小玉等待情夫：小玉（邓玉娇原型）在枝江车站寂寥等待情夫，他从广州来看她。 (Xiǎo yù děngdài qíngfū: Xiǎo yù (Dèng Yùjiāo yuánxíng) zài Zhījiāng chēzhàn jìliáo děngdài qíngfū, tā cóng Guǎngzhōu lái kàn tā.) 샤오위가 정부를 기다림: 샤오위(덩위자오의 실제 인물)는 즈장(枝江)역에서 쓸쓸히 정부를 기다리는데, 그는 광저우에서 그녀를 보러 왔습니다.

情夫的承诺：小玉并非情夫的妻子，男人未给她任何承诺，只重复让她回广州。 (Qíngfū de chéngnuò: Xiǎo yù bìngfēi qíngfū de qīzi, nánrén wèi gěi tā rènhé chéngnuò, zhǐ chóngfù ràng tā huí Guǎngzhōu.) 정부의 약속: 샤오위는 정부의 아내가 아니고, 그는 그녀에게 어떤 약속도 하지 않고 그저 광저우로 돌아가라고만 반복합니다.

小玉渴望得到承认，给她半年时间考虑。 (Xiǎo yù kěwàng dédào chéngrèn, gěi tā bànián shíjiān kǎolǜ.) 샤오위는 인정을 갈망하며 그에게 6개월의 시간을 달라고 합니다.

火车站送别：小玉送男人回广州，男人包里的水果刀被火车站扣下，小玉顺手塞进自己包里。(Huǒchēzhàn sòngbié: Xiǎo yù sòng nánrén huí Guǎngzhōu, nánrén bāo lǐ de shuǐguǒdāo bèi huǒchēzhàn kòu xià, Xiǎo yù shùnshǒu sāi jìn zìjǐ bāo lǐ.) 기차역 배웅: 샤오위는 남자를 광저우로 보내고, 남자의 가방에 있던 과일칼이 기차역에 압수당하자 샤오위는 자연스럽게 그것을 자신의 가방에 넣습니다.

生活迷茫：小玉站在长江大桥下，看着车流，感到生活如一团乱麻，充斥未知和不确定。 (Shēnghuó mímáng: Xiǎo yù zhàn zài Chángjiāng dàqiáo xià, kàn zhe chēliú, gǎndào shēnghuó rú yī tuán luànmá, chōngchì wèizhī hé bùqueding.) 삶의 혼란: 샤오위는 창장(长桥) 대교 아래에 서서 차들을 바라보며, 삶이 엉킨 실타래 같고 미지와 불확실성으로 가득하다고 느낍니다.

休闲会所上班：小玉回到“夜归人”休闲회所当前台，对会所外卖艺的“灵蛇转世”姑娘不屑，但内心思考自己的自由与姻缘。 (Xiūxián huìsuǒ shàngbān: Xiǎo yù huídào “Yèguīrén” xiūxián huìsuǒ dāng qiántái, duì huìsuǒ wàimàiyì de “língshé zhuǎnshì” gūniáng bùxiè, dàn nèixīn sīkǎo zìjǐ de zìyóu yǔ yīnyuán.) 레저 클럽 출근: 샤오위는 '야귀인(夜归人)' 레저 클럽의 프런트 데스크로 돌아가는데, 클럽 밖에서 묘기를 부리는 '영묘한 뱀의 환생' 소녀를 비웃지만, 마음속으로는 자신의 자유와 인연에 대해 생각합니다.

《新白娘子传奇》背景音：呼应灵蛇，思考自由恋爱与天定姻缘。 (《Xīn Báiniángzǐ Chuánqí》 bèijǐnyīn: hūyìng língshé, sīkǎo zìyóu liàn'ài yǔ tiāndìng yīnyuán.) '신백낭자전기' 배경음: 영묘한 뱀과 호응하며 자유 연애와 정해진 인연에 대해 생각합니다.

遭遇情夫妻子殴打：小玉被张亚贤（情夫）的老婆带人殴打，辱骂为“骚货”，路边看客冷漠围观。 (Zāoyù qíngfū qīzi ōudǎ: Xiǎo yù bèi Zhāng Yàxián (qíngfū) de lǎopó dàirén ōudǎ, rǔmà wèi “sāohuò”, lùbiān kànkè lěngmò wéiguān.) 정부의 아내에게 폭행당함: 샤오위는 장야셴(정부)의 아내가 데려온 사람들에게 폭행당하고 '잡년'이라고 모욕당하며, 길거리 구경꾼들은 냉담하게 둘러봅니다.

“灵蛇”姑娘帮助：小玉一头撞进“灵蛇转世”的面包车，灵蛇姑娘递来纸巾。 (“Língshé” gūniáng bāngzhù: Xiǎo yù yītóu zhuàng jìn “língshé zhuǎnshì” de miànbāochē, língshé gūniáng dì lái zhǐjīn.) '영묘한 뱀' 소녀의 도움: 샤오위는 '영묘한 뱀의 환생' 소녀의 승합차로 머리를 들이밀고, 그 소녀가 휴지를 건네줍니다.

心灰意冷：小玉不想接情夫电话，思考自己和灵蛇姑娘谁更自由、更有尊严。 (Xīnhuīyìlěng: Xiǎo yù bùxiǎng jiē qíngfū diànhuà, sīkǎo zìjǐ hé língshé gūniáng shuí gèng zìyóu, gèng yǒu zūnyán.) 좌절함: 샤오위는 정부의 전화를 받고 싶지 않아 하고, 자신과 영묘한 뱀 소녀 중 누가 더 자유롭고 더 존엄한 삶을 살고 있는지 생각합니다.

会所见闻：小玉看着年轻的“囡囡们”等待客人，觉得自己至少比她们有尊严。 (Huìsuǒ jiànwén: Xiǎo yù kàn zhe niánqīng de “nānnānmen” děngdài kèren, juéde zìjǐ zhìshǎo bǐ tāmen yǒu zūnyán.) 클럽에서 본 것: 샤오위는 어린 '낭낭(접대부)'들이 손님을 기다리는 것을 보며, 자신이 적어도 그들보다는 존엄하다고 생각합니다.

《青蛇》背景音：徐克导演电影《青蛇》对话，暗示“老实人”张亚贤出轨，不应只苛责小玉。 (《Qīngshé》 bèijǐnyīn: Xú Kè dǎoyǎn diànyǐng 《Qīngshé》 duìhuà, ànshì “lǎoshiren” Zhāng Yàxián chūguǐ, bù yìng zhǐ kēzé Xiǎo yù.) '청사' 배경음: 쉬커(徐克) 감독의 영화 '청사'의 대화가 나오며, '성실한 사람' 장야셴이 바람을 피웠으니 샤오위만 비난해서는 안 된다는 것을 암시합니다.

蛇的意象：小玉去机场工地看望母亲途中，一条蛇从草丛中游窜而出。 (Shé de yìxiàng: Xiǎo yù qù jīchǎng gōngdì kànwàng mǔqīn túzhōng, yī tiáo shé cóng cǎocóng zhōng yóucuàn érchū.) 뱀의 이미지: 샤오위가 공항 건설 현장에 있는 어머니를 찾아가는 길에, 풀숲에서 뱀 한 마리가 기어 나옵니다.

机场工地见闻：小玉搭乘机场工人的卡车前往工地，见到母亲。 (Jīchǎng gōngdì jiànwén: Xiǎo yù dāchéng jīchǎng gōngrén de kǎchē qiánwǎng gōngdì, jiàndào mǔqīn.) 공항 건설 현장에서 본 것: 샤오위는 공항 노동자들의 트럭을 얻어 타고 건설 현장으로 가서 어머니를 만납니다.

母亲劝她去广州，她不愿再提及。 (Mǔqīn quàn tā qù Guǎngzhōu, tā bù yuàn zài tíjí.) 어머니는 그녀에게 광저우로 가라고 권하지만, 그녀는 더 이상 언급하고 싶지 않습니다.

温州动车组事故：工人们围观新闻插播温州动车组事故，小玉联想到情夫乘坐的动车和自己渺茫的希望。(Wēnzhōu dòngchēzǔ shìgù: gōngrénmen wéiguān xīnwén chābō Wēnzhōu dòngchēzǔ shìgù, Xiǎo yù liánxiǎng dào qíngfū chéngzuò de dòngchē hé zìjǐ miǎománg de xīwàng.) 원저우 고속열차 사고: 노동자들이 뉴스 속보로 나오는 원저우 고속열차 사고를 둘러보자, 샤오위는 정부가 탄 고속열차와 자신의 희미한 희망을 떠올립니다.

村民拦路收费：小玉搭乘工地卡车回市区，卡车被村民拦下，要求缴纳“过行费”，工人小哥被殴打。(Cūnmín lánlù shōufèi: Xiǎo yù dāchéng gōngdì kǎchē huí shìqū, kǎchē bèi cūnmín lán xià, yāoqiú jiǎonà “guòxíngfèi”, gōngrén xiǎogē bèi ōudǎ.) 마을 사람들의 통행료 징수: 샤오위가 건설 현장 트럭을 타고 시내로 돌아오는데, 트럭이 마을 사람들에게 저지당하고 '통행료'를 내라고 요구하자 인부들이 구타당합니다.

小玉联想到自己被殴打的经历，感受到压力的积蓄和蔓延。 (Xiǎo yù liánxiǎng dào zìjǐ bèi ōudǎ de jīnglì, gǎnsòudào yālì de jīxù hé mànyán.) 샤오위는 자신이 폭행당했던 경험을 떠올리고, 압력이 쌓이고 퍼져나가는 것을 느낍니다.

《自然传奇》背景音：回到会所，小玉回想几天经历，电视播放《自然传奇》关于动物自杀的节目，暗示社会压力使人窒息。 (《Zìrán Chuánqí》 bèijǐnyīn: huídào huìsuǒ, Xiǎo yù huíxiǎng jǐ tiān jīnglì, diànshì bòfàng 《Zìrán Chuánqí》 guānyú dòngwù zìshā de jiémù, ànshì shèhuì yālì shǐ rén zhìxī.) '자연의 전설' 배경음: 클럽으로 돌아온 샤오위는 며칠간의 경험을 회상하고, TV에서는 동물의 자살에 대한 '자연의 전설' 프로그램이 방영되는데, 이는 사회적 압력이 사람을 질식하게 한다는 것을 암시합니다.

爆发前夕：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。” (Bàofā qiánxī: “chénmò ā, chénmò ā! bù zài chénmò zhōng bàofā, jiù zài chénmò zhōng mièwáng.”) 폭발 직전: "침묵하라, 침묵하라! 침묵 속에서 폭발하지 않으면, 침묵 속에서 멸망할 것이다."

再次被辱：两位拦路村民干部进入小玉所在的包间，误认她是按摩小姐，言语侮辱并用钱砸她。 (Zàicì bèi rǔ: liǎng wèi lánlù cūnmín gānbù jìnrù Xiǎo yù suǒzài de bāojiān, wùrèn tā shì ànmó xiǎojiě, yányǔ rǔrù bìng yòng qián zá tā.) 다시 모욕당함: 길을 막고 있던 마을 간부 두 명이 샤오위가 있는 방에 들어와 그녀를 안마사로 착각하고, 언어적 모욕을 주며 돈을 던집니다.

正当防卫：小玉心中积压的怨恨和忍耐爆发，她摸到包中的水果刀。 (Zhèngdāng fángwèi: Xiǎo yù xīnzhōng jīyā de yuànhèn hé rěnnài bàofā, tā mō dào bāo zhōng de shuǐguǒdāo.) 정당방위: 샤오위의 마음속에 쌓여 있던 원한과 인내가 폭발하고, 그녀는 가방 속의 과일칼을 만집니다.

刺杀：小玉刺死、刺伤邓贵大和黄德智（原型人物）。 (Cìshā: Xiǎo yù cìsǐ, cìshāng Dèng Guìdà hé Huáng Dézhì (yuánxíng rénwù).) 살해: 샤오위는 덩구이다(邓贵大)와 황더즈(黄德智, 실제 인물)를 찔러 죽이거나 다치게 합니다.

报警：小玉浑身沾血跑出宾馆，摸出手机，最终拨打110报警：“我杀人了。” (Bàojǐng: Xiǎo yù húnshēn zhān xiě pǎo chū bīnguǎn, mō chū shǒujī, zuìzhōng bōdǎ 110 bàojǐng: “wǒ shā rénle.”) 신고: 샤오위는 온몸에 피를 묻히고 호텔을 뛰쳐나와 휴대폰을 꺼내, 마침내 110에 전화를 걸어 "제가 사람을 죽였습니다"라고 신고합니다.

第三幕结束。 (Dì sān mù jiéshù.) 3막 끝.

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제4막: 폭스콘(富士康) 투신 사건

(Dì sì mù: Fùshìkāng tiàolóu àn) 

(제4막: 폭스콘 투신 사건)

 

服装加工厂：湖南农村的小辉在广东某服装加工厂工作，羡慕工友的iphone，想要像城市孩子一样装扮。(Fúzhuāng jiāgōngchǎng: Húnán nóngcūn de xiǎo Huī zài Guǎngdōng mǒu fúzhuāng jiāgōngchǎng gōngzuò, xiànmù gōngyǒu de iPhone, xiǎng yào xiàng chéngshì háizi yīyàng zhuāngbàn.) 의류 공장: 후난성 시골 출신의 샤오후이(小辉)는 광둥성의 한 의류 공장에서 일하며, 동료의 아이폰을 부러워하고 도시 아이들처럼 꾸미고 싶어 합니다.

工伤纠纷：小辉与工友常岭说话导致常岭手指被卷进缝纫机，主管张亚贤（第三幕情夫）将责任推给小辉，要求他承担常岭的误工费。 (Gōngshāng jiūfēn: xiǎo Huī yǔ gōngyǒu Cháng Lǐng shuōhuà dǎozhì Cháng Lǐng shǒuzhǐ bèi juǎnjìn féngrènjī, zhǔguǎn Zhāng Yàxián (dì sān mù qíngfū) jiāng zérèn tuī gěi xiǎo Huī, yāoqiú tā chéngdān Cháng Lǐng de wùgōngfèi.) 산업재해 분쟁: 샤오후이가 동료 창링(常岭)과 이야기하다가 창링의 손가락이 재봉틀에 말려 들어가고, 주임 장야셴(3막의 정부)은 책임을 샤오후이에게 전가하며 창링의 휴업 손실비를 부담하라고 요구합니다.

逃离：小辉决定去东莞投靠老乡，逃避赔偿。 (Táolí: xiǎo Huī juédìng qù Dōngguǎn tóukào lǎoxiāng, táobì péicháng.) 도망: 샤오후이는 배상을 피하기 위해 둥관(东莞)으로 가서 고향 사람에게 의지하기로 결심합니다.

动车遇莲蓉：小辉乘动车去东莞，默默望着邻座女孩莲蓉。 (Dòngchē yù Liánróng: xiǎo Huī chéng dòngchē qù Dōngguǎn, mòmò wàng zhe lín zuò nǚhái Liánróng.) 고속열차에서 롄룽을 만남: 샤오후이는 고속열차를 타고 둥관으로 가며 옆자리에 앉은 롄룽(莲蓉)이라는 소녀를 말없이 바라봅니다.

东莞求职：小辉到东莞，老乡介绍他去“盛世中华娱乐城”做服务员。 (Dōngguǎn qiúzhí: xiǎo Huī dào Dōngguǎn, lǎoxiāng jièshào tā qù “Shèngshì Zhōnghuá Yúlèchéng” zuò fúwùyuán.) 둥관에서 구직: 샤오후이는 둥관에 도착하고, 고향 사람은 그를 '성세중화 오락성'에 서비스 직원으로 소개해줍니다.

进入娱乐城：小辉向往繁华生活，对娱乐城的光鲜感到羡慕，穿上制服后觉得这是梦寐以求的地方。 (Jìnrù Yúlèchéng: xiǎo Huī xiàngwǎng fánhuá shēnghuó, duì Yúlèchéng de guāngxiān gǎndào xiànmù, chuānshàng zhìfú hòu juéde zhè shì mèngmèiyǐqiú de dìfang.) 오락성으로 들어감: 샤오후이는 화려한 삶을 동경하고, 오락성의 번지르르함에 감탄하며 제복을 입은 후 이곳이 꿈에 그리던 곳이라고 생각합니다.

再遇莲蓉：小辉在更衣室撞见莲蓉，原来她是这里的“囡囡”，来自湖南。 (Zàiyù Liánróng: xiǎo Huī zài gēngyīshì zhuàngjiàn Liánróng, yuánlái tā shì zhèlǐ de “nānnān”, láizì Húnán.) 롄룽과 재회: 샤오후이는 탈의실에서 롄룽과 마주치고, 그녀가 후난성 출신의 이곳 '낭낭(접대부)'이라는 것을 알게 됩니다.

相识与好感：小辉和莲蓉搭讪，互相整理衣物，逐渐熟悉。 (Xiāngshí yǔ hǎogǎn: xiǎo Huī hé Liánróng dāshàn, hùxiāng zhěnglǐ yīwù, zhújiàn shúxī.) 서로 알게 됨과 호감: 샤오후이와 롄룽은 말을 걸고 서로 옷을 정리해주며 점차 가까워집니다.

贾樟柯客串：一位外地客人在小辉递过的烟灰缸里点雪茄，接电话谈论徐悲鸿名画、澳门赌局，并点了一个“囡囡”（导演贾樟柯出场）。 (Jiǎ Zhāngkē kèchuàn: yī wèi wàidì kèrén zài xiǎo Huī dìguò de yānhuīgāng lǐ diǎn xuějiā, jiē diànhuà tánlùn Xú Bēihóng mínghuà, Àomén dǔjú, bìng diǎnle yīgè “nānnān” (dǎoyǎn Jiǎ Zhāngkē chūchǎng).) 자장커의 카메오 출연: 한 외지 손님이 샤오후이가 건넨 재떨이에 시가를 놓고, 쉬베이훙(徐悲鸿)의 명화나 마카오 도박에 대해 전화로 이야기하며 '낭낭' 한 명을 부릅니다(자장커 감독의 등장).

社会新闻与不满：莲蓉用ipad刷新闻，看到官员贪腐、煤矿爆炸等，小辉和莲蓉都用“TMD”表达不满，但无力改变。 (Shèhuì xīnwén yǔ bùmǎn: Liánróng yòng iPad shuā xīnwén, kàndào guānyuán tānfǔ, méikuàng bàozhà děng, xiǎo Huī hé Liánróng dōu yòng “TMD” biǎodá bùmǎn, dàn wúlì gǎibiàn.) 사회 뉴스 불만: 롄룽이 아이패드로 뉴스를 보다가 관리의 부패, 탄광 폭발 등을 보고 샤오후이와 롄룽 모두 '젠장'이라고 불만을 표현하지만, 바꿀 힘은 없습니다.

“寻水的鱼”与放生：莲蓉网名叫“寻水的鱼”，认为做“捞偏门”要多做善事，约小辉放生金鱼，暗示看似自由却仍受限的命运。 (“Xún shuǐ de yú” yǔ fàngshēng: Liánróng wǎngmíng jiào “Xún shuǐ de yú”, rènwéi zuò “lāopiānmén” yào duō zuò shànshì, yuē xiǎo Huī fàngshēng jīnyú, ànshì kànsì zìyóu què réng shòuxiàn de mìngyùn.) '물을 찾는 물고기'와 방생: 롄룽의 인터넷 아이디는 '물을 찾는 물고기'인데, '부정한 일'을 하려면 선행을 많이 해야 한다고 생각하며 샤오후이와 함께 금붕어를 방생하기로 합니다. 이는 겉으로는 자유로워 보이지만 여전히 제약된 운명을 암시합니다.

小费与“幸福”：小辉逐渐适应服务员工作，收到小费，有莲蓉陪伴，觉得比工厂生活幸福。 (Xiǎofèi yǔ “xìngfú”: xiǎo Huī zhújiàn shìyìng fúwùyuán gōngzuò, shōudào xiǎofèi, yǒu Liánróng péibàn, juéde bǐ gōngchǎng shēnghuó xìngfú.) 팁과 '행복': 샤오후이는 점차 서비스 직원 일에 적응하고 팁도 받으며, 롄룽이 함께 있어 공장 생활보다 행복하다고 느낍니다.

求佛与表白：小辉和莲蓉周末去“求佛”，在废弃车里躲雨时，小辉用粤语对莲蓉说“我好钟意你”，想带她离开。 (Qiú fó yǔ biǎobái: xiǎo Huī hé Liánróng zhōumò qù “qiú fó”, zài fèiqì chē lǐ duǒyǔ shí, xiǎo Huī yòng Yuèyǔ duì Liánróng shuō “wǒ hǎo zhōngyì nǐ”, xiǎng dài tā líkāi.) 부처님께 기도와 고백: 샤오후이와 롄룽은 주말에 '부처님께 기도'하러 가고, 버려진 차 안에서 비를 피할 때 샤오후이는 광둥어로 롄룽에게 "널 정말 좋아해"라고 말하며 그녀를 데리고 떠나고 싶어 합니다.

梦想破碎：莲蓉告诉小辉她有女儿，要抚养她，无法放弃稳定收入，击碎了小辉的梦想。 (Mèngxiǎng pòsuì: Liánróng gàosù xiǎo Huī tā yǒu nǚ'ér, yào fǔyǎng tā, wúfǎ fàngqì wěndìng shōurù, jīsuìle xiǎo Huī de mèngxiǎng.)꿈의 파편: 롄룽은 샤오후이에게 딸이 있고, 딸을 키워야 해서 안정적인 수입을 포기할 수 없다고 말하며 샤오후이의 꿈을 산산조각냅니다.

天堂变地狱：小辉看到莲蓉为客人“首长关怀”的诱惑戏码，感到天堂瞬间变为地狱，辞去工作。 (Tiāntáng biàn dìyù: xiǎo Huī kàndào Liánróng wèi kèren “shǒuzhǎng guānhuái” de yòuhuò xìmǎ, gǎndào tiāntáng shùnjiān biàn wèi dìyù, cíqù gōngzuò.) 천국이 지옥으로 변함: 샤오후이는 롄룽이 손님을 위해 '수장의 배려'라는 유혹적인 연극을 하는 것을 보고, 천국이 순식간에 지옥으로 변한 것을 느끼며 일을 그만둡니다.

台湾加工厂：小辉回到老乡那里，被介绍到一家台湾加工厂。 (Táiwān jiāgōngchǎng: xiǎo Huī huídào lǎoxiāng nàlǐ, bèi jièshào dào yī jiā Táiwān jiāgōngchǎng.) 대만 가공 공장: 샤오후이는 고향 사람에게 돌아가 한 대만 가공 공장에 소개받습니다.

枯燥生活：小辉在简陋宿舍里，在生产车间进行机械重复劳动，对去台湾总部不抱期待。 (Kūzào shēnghuó: xiǎo Huī zài jiǎnlòu sùshè lǐ, zài shēngchǎn chējiān jìnxíng jīxiè chóngfù láodòng, duì qù Táiwān zǒngbù bù bào qīdài.) 단조로운 삶: 샤오후이는 허름한 기숙사에서, 생산 라인에서 기계적으로 반복 노동을 하며 대만 본사로 가는 것을 기대하지 않습니다.

家庭催钱与崩溃：夜晚，小辉从银行出来，家中来电催钱，母亲唠叨苛责，小辉感到烦恼涌上心头，忍不住哭出声。 (Jiātíng cuīqián yǔ bēngkuì: yèwǎn, xiǎo Huī cóng yínháng chūlái, jiāzhōng láidiàn cuīqián, mǔqīn láodao kēzé, xiǎo Huī gǎndào fánnǎo yǒng shàng xīntóu, rěnbuzhù kū chūshēng.) 가족의 돈 요구와 붕괴: 밤에 샤오후이는 은행에서 나오는데, 집에서 돈을 보내라는 전화가 오고 어머니는 잔소리와 질책을 쏟아냅니다. 샤오후이는 괴로움이 치밀어 올라 결국 소리 내어 웁니다.

常岭寻仇：小辉在游戏厅被常岭推醒，被带到高架桥下，常岭最终将铁棍摔在地上离开。 (Cháng Lǐng xúnchóu: xiǎo Huī zài yóuxìtīng bèi Cháng Lǐng tuī xǐng, bèi dài dào gāojiàqiáo xià, Cháng Lǐng zuìzhōng jiāng tiěgùn shuāi zài dìshàng líkāi.) 창링의 복수: 샤오후이는 오락실에서 창링에게 밀려 깨어나고 고가도로 아래로 끌려가는데, 창링은 결국 쇠막대기를 땅에 내던지고 떠납니다.

绝望与跳楼：小辉拾起铁棍，感到空气稀薄，被寒意包裹，无法呼吸，不知道该向谁宣泄，最终从护栏一跃而下。 (Juéwàng yǔ tiàolóu: xiǎo Huī shí qǐ tiěgùn, gǎndào kōngqì xībáo, bèi hányì bāoguǒ, wúfǎ hūxī, bù zhīdào gāi xiàng shuí xuānxiè, zuìzhōng cóng hùlán yīyuè ér xià.) 절망과 투신: 샤오후이는 쇠막대기를 주워 들고, 공기가 희박하고 차가움이 그를 감싸는 것을 느끼며 숨을 쉴 수 없고, 누구에게 분노를 터뜨려야 할지 몰라 결국 난간에서 뛰어내립니다.

第四幕结束。 (Dì sì mù jiéshù.) 4막 끝.

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에필로그

尾声(Wěishēng) 

(결말)

 

小玉获释：山西乌金镇，第三幕的小玉被判无罪释放，来到胜利集团应聘。 (Xiǎo yù huòshì: Shānxī Wūjīnzhèn, dì sān mù de Xiǎo yù bèi pàn wúzuì shìfàng, láidào Shènglì Jítuán yìngpìn.) 샤오위 석방: 산시성 우진진에서, 3막의 샤오위는 무죄로 석방되고 승리 그룹에 지원하러 옵니다.

胜利集团现状：焦老板死后，其遗孀焦太太成为胜利集团董事。 (Shènglì Jítuán xiànzhuàng: Jiāo lǎobǎn sǐ hòu, qí yíshuāng Jiāo tàitai chéngwéi Shènglì Jítuán dǒngshì.) 승리 그룹의 현재: 자오 사장이 죽은 후, 그의 미망인 자오 부인이 승리 그룹의 이사가 됩니다.

小玉加入胜利集团：曾经的反抗者小玉加入了胜利集团，影片质疑她是否仍是当年“女侠”。 (Xiǎo yù jiārù Shènglì Jítuán: céngjīng de fǎnkàng zhě Xiǎo yù jiārùle Shènglì Jítuán, yǐngpiàn zhíyí tā shìfǒu réng shì dāngnián “nǚxiá”.) 샤오위의 승리 그룹 입사: 한때 저항했던 샤오위가 승리 그룹에 입사하고, 영화는 그녀가 여전히 예전의 '협녀'인지 의문을 제기합니다.

晋剧《苏三起解》：小玉走在山西风沙中，县城外上演晋剧《玉堂春》中的《苏三起解》。 (Jìnjù 《Sū Sān Qǐjiě》: Xiǎo yù zǒu zài Shānxī fēngshā zhōng, xiànchéng wài shàngyǎn Jìnjù 《Yùtáng Chūn》 zhōng de 《Sū Sān Qǐjiě》.) 진극 '쑤싼의 호송': 샤오위는 산시성의 모래바람 속을 걷고, 현성 밖에서는 진극 '옥당춘(玉堂春)' 중 '쑤싼의 호송'이 공연됩니다.

“你可知罪？！”：知县一声质问“苏三！你可知罪？！”直奔小玉，并拷问胡大海、周克华、小辉，穿透看客的眼神，震撼大地。 (“Nǐ kě zhī zuì?!”: zhīxiàn yī shēng zhìwèn “Sū Sān! nǐ kě zhī zuì?!” zhí bēn Xiǎo yù, bìng kǎowèn Hú Dàhǎi, Zhōu Kèhuá, xiǎo Huī, chuāntòu kànkè de yǎnshén, zhènhàn dàdì.) "네 죄를 아느냐?!" : 현령의 "쑤싼! 네 죄를 아느냐?!"라는 질문이 샤오위에게 곧바로 향하고, 후다하이, 저우커화, 샤오후이를 심문하며, 구경꾼들의 눈을 꿰뚫고, 대지를 뒤흔듭니다.

全片结束。 (Quán piàn jiéshù.) 영화 전체 끝.

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후기

后记(Hòujì) 

(후기)

 

《天注定》与《A Touch of Sin》：中文片名暗示命运，英文片名暗示“一丝邪念”。 (《Tiān Zhùdìng》 yǔ 《A Touch of Sin》: Zhōngwén piànmíng ànshì mìngyùn, Yīngwén piànmíng ànshì “yī sī xié niàn”.) '천주정'과 'A Touch of Sin': 중국어 제목은 운명을 암시하고, 영어 제목은 '한 가닥의 사악한 생각'을 암시합니다.

“小确幸”的反面：四位主人公的悲剧源于对“小确幸”的反面意象的支配，悲剧本可避免。 (“xiǎo quèxìng” de fǎnmiàn: sì wèi zhǔréngōng de bēijù yuányú duì “xiǎo quèxìng” de fǎnmiàn yìxiàng de zhīpèi, bēijù běn kě bìmiǎn.) '소확행'의 반대: 네 주인공의 비극은 '소확행'의 반대되는 모습에 지배당하면서 시작되었고, 비극은 충분히 피할 수 있었습니다.

施暴者的感同身受：胡大海射杀鞭打牲口的路人，周克华向天放枪，小玉对动物自杀的思考，小辉不知向谁宣泄的迷茫。 (Shībàozhě de gǎntóngshēnshòu: Hú Dàhǎi shèshā biāndǎ shēngkǒu de lùrén, Zhōu Kèhuá xiàng tiān fàng qiāng, Xiǎo yù duì dòngwù zìshā de sīkǎo, xiǎo Huī bù zhī xiàng shuí xuānxiè de mímáng.) 가해자의 공감: 후다하이는 짐승을 채찍질하는 행인을 총으로 쏴 죽이고, 저우커화는 하늘을 향해 총을 쏘며, 샤오위는 동물의 자살에 대해 생각하고, 샤오후이는 누구에게 분노를 쏟아내야 할지 모르는 혼란을 겪습니다.

看客的罪恶：电影结尾的《苏三起解》极具讽刺意味，质问看客们是否也有罪，因为他们躲在阴暗处，任由生活抹杀“苏三们”，却不肯正视自己的罪恶。 (Kànkè de zuì'è: diànyǐng jiéwěi de 《Sū Sān Qǐjiě》 jí jù fěngcì yìwèi, zhìwèn kànkèmen shìfǒu yě yǒu zuì, yīnwèi tāmen duǒ zài yīnnàn chù, rènyóu shēnghuó mǒshā “Sū Sāmen”, què bù kěn zhèngshì zìjǐ de zuì'è.) 구경꾼의 죄악: 영화 마지막에 나오는 '쑤싼의 호송'은 매우 풍자적이며, 구경꾼들에게도 죄가 있는지 묻습니다. 그들은 어두운 곳에 숨어 삶이 '쑤싼들'을 짓밟도록 내버려 두지만, 자신의 죄악은 직시하려 하지 않기 때문입니다.

 

天注定：现代中国浮世绘

 

详细时间线

片头（引子）

• 山西高速公路上，一辆载有苹果的卡车翻倒，鲜红的苹果散落一地。
• 胡大海（第一幕主人公）骑着老式摩托，捡起地上的苹果掂量，预示着一场杀戮。
• 摩托男（周克华，第二幕主人公）在同一条公路上被三名劫匪拦下，他掏出手枪，迅速击杀两人，最后一名劫匪也被击毙。
• 胡大海与周克华在山西高速公路上擦肩而过。

第一幕：胡文海

• 胡大海回到乌金山村： 骑摩托回到村里，见到一辆运送圣母玛利亚画像的三轮拖车，与毛主席塑像形成对比。
• 家庭与糖尿病： 胡大海在家中注射胰岛素，眼神空洞，动作机械，暗示长期患有糖尿病。
• 工厂矛盾： 胡大海在工厂里被视为“刺头”，提出卖掉无人要的三轮车，并讽刺村长私占集体资产。
• 命案与排查： 村长召集工人配合警方排查十八湾命案（呼应周克华），一名有案底的青年被捕。
• 鞭打骡子： 胡大海回家路上遇见路人鞭打超载的骡子，斥责其为“牲口”，但此时他自认为是“驱赶人”。
• 举报信受阻： 胡大海写信举报村长将集体土地承包给私人，但因无具体地址被邮局刁难，他咒骂邮局工作人员是收了焦老板钱的“二奶”，后被赶出。
• 焦老板回村： 焦老板乘巴士回村，受到欢迎，胡大海言语中充满嫉妒和不满。
• 纠缠村会计： 胡大海在巴士上纠缠村会计，质问村长与焦老板的交易细节。
• 机场冲突： 机场欢迎仪式上，胡大海当众拉住焦老板，质问村里经济问题，导致村长和胜利煤矿集团颜面扫地。欢迎会结束后，胡大海被一铁锹掀翻在地。
• 村民的冷漠： 村民们纷纷上大巴离开，留下胡大海独自面对厄运，他意识到自己是偏激者，无人理解。
• 胜利集团赔偿： 胜利集团代表敷衍地丢下钱作为赔偿，态度傲慢。
• 寻找老同学： 胡大海头缠纱布进城，寻找老同学寻求理解，但老同学不理解他的做法，反而夸赞焦老板“勤奋”致富。
• 复仇开端： 胡大海对老同学说“姐，妳看着吧，要比万恶，我比村长和焦胜利他们还万恶！”，暗示报复的开始。
• 村中受辱： 胡大海回村后，村民给他起外号“老高”，嘲笑他被打得像高尔夫球一样。
• 《林冲夜奔》： 晋剧《林冲夜奔》作为背景戏，表明胡大海官逼民反、水泊梁山式的落草好汉的立场。
• 准备杀戮： 电影节奏加快，胡大海准备猎枪，填弹，瞄准画布上的猛虎。
• 《铡判官》： 晋剧《铡判官》作为背景戏，暗示结局。
• 血腥杀戮：胡大海在村会计家中用枪轰掉会计半边脑袋，随后击杀赶来的会计妻子。
• 在村委会击杀戏弄过他的门卫。
• 在庙门口用枪顶住村长，最终将其击毙。
• 在村里小路边击杀鞭打牲口的路人，此时胡大海意识到自己也是“牲口”。
• 在胜利煤矿，坐在焦老板玛莎拉蒂车内，最终击毙焦老板，车窗玻璃炸裂，胡大海露出释怀的笑容。
• 挣脱束缚： 夕阳下，挣脱束缚的“牲口”（象征胡大海）拉着空车走上公路，警车飞驰而过，修女与片头圣母像呼应。
• 第一幕结束。

第二幕：周克华

• 周克华回村祝寿： 周克华（王宝强饰）作为家中排行第三的儿子，回到村里给母亲过70大寿。
• 杀鸭场景： 回家路上路过父女杀鸭，暗示农村生活中的“杀戮”常态。
• 寿宴与亲情： 母亲的寿宴提前办，周克华未被通知。寿宴后，大哥二哥与周克华清楚地清点宴席盈余的钱和烟，暗示亲情淡漠。
• “拜鬼”与“天注定”： 周克华点燃三只烟，四向磕头，说自己在“拜鬼”，并称“你们要怪，就怪老天爷，有啥子想不通，就去问他”，点明其杀人无特定动机，只有“天注定”。
• 麻将斗殴： 亲戚打麻将时因口角拳脚相向，周克华冷漠旁观，与屋外烟花形成反差，体现农村人际关系的冷漠。
• 放枪： 夜晚，周克华对儿子说“老爸给你放个炮”，掏出手枪望天空中开了一枪。
• 夫妻对话： 妻子发现周克华包里有不同目的地的车票，周克华说“没意思”，“枪响的那一下子有意思”，暗示其作案动机源于农村生活的索然无味和寻求刺激。
• 重庆作案： 周克华再次在重庆街头作案，熟练地穿戴、尾随、开枪射杀从银行取钱的夫妇，并惊散路人，随后脱下作案衣服离开。
• 载牛卡车： 周克华骑摩托车前有载满牛群的卡车，牛的呆滞眼神被束缚，象征其自身生活的索然无趣。
• 高速下车与擦肩而过： 周克华在大巴上中途要求在高速下车，电视里播放杜琪峰的电影《放逐》，他与第三幕主人公小玉的情夫擦肩而过。
• 第二幕结束。

第三幕：邓玉娇事件

• 小玉等待情夫： 小玉（邓玉娇原型）在枝江车站寂寥等待情夫，他从广州来看她。
• 情夫的承诺： 小玉并非情夫的妻子，男人未给她任何承诺，只重复让她回广州。小玉渴望得到承认，给她半年时间考虑。
• 火车站送别： 小玉送男人回广州，男人包里的水果刀被火车站扣下，小玉顺手塞进自己包里。
• 生活迷茫： 小玉站在长江大桥下，看着车流，感到生活如一团乱麻，充斥未知和不确定。
• 休闲会所上班： 小玉回到“夜归人”休闲会所当前台，对会所外卖艺的“灵蛇转世”姑娘不屑，但内心思考自己的自由与姻缘。
• 《新白娘子传奇》背景音： 呼应灵蛇，思考自由恋爱与天定姻缘。
• 遭遇情夫妻子殴打： 小玉被张亚贤（情夫）的老婆带人殴打，辱骂为“骚货”，路边看客冷漠围观。
• “灵蛇”姑娘帮助： 小玉一头撞进“灵蛇转世”的面包车，灵蛇姑娘递来纸巾。
• 心灰意冷： 小玉不想接情夫电话，思考自己和灵蛇姑娘谁更自由、更有尊严。
• 会所见闻： 小玉看着年轻的“囡囡们”等待客人，觉得自己至少比她们有尊严。
• 《青蛇》背景音： 徐克导演电影《青蛇》对话，暗示“老实人”张亚贤出轨，不应只苛责小玉。
• 蛇的意象： 小玉去机场工地看望母亲途中，一条蛇从草丛中游窜而出。
• 机场工地见闻： 小玉搭乘机场工人的卡车前往工地，见到母亲。母亲劝她去广州，她不愿再提及。
• 温州动车组事故： 工人们围观新闻插播温州动车组事故，小玉联想到情夫乘坐的动车和自己渺茫的希望。
• 村民拦路收费： 小玉搭乘工地卡车回市区，卡车被村民拦下，要求缴纳“过行费”，工人小哥被殴打。小玉联想到自己被殴打的经历，感受到压力的积蓄和蔓延。
• 《自然传奇》背景音： 回到会所，小玉回想几天经历，电视播放《自然传奇》关于动物自杀的节目，暗示社会压力使人窒息。
• 爆发前夕： “沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
• 再次被辱： 两位拦路村民干部进入小玉所在的包间，误认她是按摩小姐，言语侮辱并用钱砸她。
• 正当防卫： 小玉心中积压的怨恨和忍耐爆发，她摸到包中的水果刀。
• 刺杀： 小玉刺死、刺伤邓贵大和黄德智（原型人物）。
• 报警： 小玉浑身沾血跑出宾馆，摸出手机，最终拨打110报警：“我杀人了。”
• 第三幕结束。

第四幕：富士康跳楼案

• 服装加工厂： 湖南农村的小辉在广东某服装加工厂工作，羡慕工友的iphone，想要像城市孩子一样装扮。
• 工伤纠纷： 小辉与工友常岭说话导致常岭手指被卷进缝纫机，主管张亚贤（第三幕情夫）将责任推给小辉，要求他承担常岭的误工费。
• 逃离： 小辉决定去东莞投靠老乡，逃避赔偿。
• 动车遇莲蓉： 小辉乘动车去东莞，默默望着邻座女孩莲蓉。
• 东莞求职： 小辉到东莞，老乡介绍他去“盛世中华娱乐城”做服务员。
• 进入娱乐城： 小辉向往繁华生活，对娱乐城的光鲜感到羡慕，穿上制服后觉得这是梦寐以求的地方。
• 再遇莲蓉： 小辉在更衣室撞见莲蓉，原来她是这里的“囡囡”，来自湖南。
• 相识与好感： 小辉和莲蓉搭讪，互相整理衣物，逐渐熟悉。
• 贾樟柯客串： 一位外地客人在小辉递过的烟灰缸里点雪茄，接电话谈论徐悲鸿名画、澳门赌局，并点了一个“囡囡”（导演贾樟柯出场）。
• 社会新闻与不满： 莲蓉用ipad刷新闻，看到官员贪腐、煤矿爆炸等，小辉和莲蓉都用“TMD”表达不满，但无力改变。
• “寻水的鱼”与放生： 莲蓉网名叫“寻水的鱼”，认为做“捞偏门”要多做善事，约小辉放生金鱼，暗示看似自由却仍受限的命运。
• 小费与“幸福”： 小辉逐渐适应服务员工作，收到小费，有莲蓉陪伴，觉得比工厂生活幸福。
• 求佛与表白： 小辉和莲蓉周末去“求佛”，在废弃车里躲雨时，小辉用粤语对莲蓉说“我好钟意你”，想带她离开。
• 梦想破碎： 莲蓉告诉小辉她有女儿，要抚养她，无法放弃稳定收入，击碎了小辉的梦想。
• 天堂变地狱： 小辉看到莲蓉为客人“首长关怀”的诱惑戏码，感到天堂瞬间变为地狱，辞去工作。
• 台湾加工厂： 小辉回到老乡那里，被介绍到一家台湾加工厂。
• 枯燥生活： 小辉在简陋宿舍里，在生产车间进行机械重复劳动，对去台湾总部不抱期待。
• 家庭催钱与崩溃： 夜晚，小辉从银行出来，家中来电催钱，母亲唠叨苛责，小辉感到烦恼涌上心头，忍不住哭出声。
• 常岭寻仇： 小辉在游戏厅被常岭推醒，被带到高架桥下，常岭最终将铁棍摔在地上离开。
• 绝望与跳楼： 小辉拾起铁棍，感到空气稀薄，被寒意包裹，无法呼吸，不知道该向谁宣泄，最终从护栏一跃而下。
• 第四幕结束。

尾声

• 小玉获释： 山西乌金镇，第三幕的小玉被判无罪释放，来到胜利集团应聘。
• 胜利集团现状： 焦老板死后，其遗孀焦太太成为胜利集团董事。
• 小玉加入胜利集团： 曾经的反抗者小玉加入了胜利集团，影片质疑她是否仍是当年“女侠”。
• 晋剧《苏三起解》： 小玉走在山西风沙中，县城外上演晋剧《玉堂春》中的《苏三起解》。
• “你可知罪？！”： 知县一声质问“苏三！你可知罪？！”直奔小玉，并拷问胡大海、周克华、小辉，穿透看客的眼神，震撼大地。
• 全片结束。

后记

• 《天注定》与《A Touch of Sin》： 中文片名暗示命运，英文片名暗示“一丝邪念”。
• “小确幸”的反面： 四位主人公的悲剧源于对“小确幸”的反面意象的支配，悲剧本可避免。
• 施暴者的感同身受： 胡大海射杀鞭打牲口的路人，周克华向天放枪，小玉对动物自杀的思考，小辉不知向谁宣泄的迷茫。
• 看客的罪恶： 电影结尾的《苏三起解》极具讽刺意味，质问看客们是否也有罪，因为他们躲在阴暗处，任由生活抹杀“苏三们”，却不肯正视自己的罪恶。

人物列表

• 胡大海（姜武饰）：
• 简介： 第一幕的主人公，原型为“山西胡文海特大杀人案”中的胡文海。他是一位患有糖尿病的中年男子，曾是工厂工人。因村长与焦老板侵占集体资产，村民无法分红，且其举报信件被阻，自己又屡受欺凌与侮辱，最终对社会和个人绝望，拿起猎枪进行血腥复仇。他最初认为自己是“驱赶者”，后来意识到自己也是被压迫的“牲口”。
• 主要事件： 举报村长无果、在机场被打、被村民嘲笑、最终持枪杀害村会计、会计妻子、门卫、村长、鞭打牲口的路人以及焦老板。
• 周克华（王宝强饰）：
• 简介： 第二幕的主人公，原型为“周克华跨六省抢劫杀人案”的罪犯。他是一个常年在外流窜的抢劫杀人犯，回乡为母亲祝寿。他杀人动机隐晦，并非出于深仇大恨，而是源于对农村生活索然无味、亲情淡薄、人际冷漠的厌倦和绝望，认为只有“枪响的那一下子有意思”，以此来证明自己的存在和与众不同。
• 主要事件： 回家为母祝寿、家庭亲情淡漠、目睹农村斗殴、向天放枪、在重庆抢劫并杀害一对夫妇。
• 小玉：
• 简介： 第三幕的主人公，原型为“邓玉娇刺官案”中的女服务员邓玉娇。她是一个在休闲会所工作的前台服务员，长期作为有妇之夫的情妇，渴望得到承认却始终无果。在经历情妇妻子殴打、村民拦路收费、以及最终被顾客侮辱性地当作性工作者后，内心积压的怨恨爆发，最终持刀进行正当防卫而杀人。她从渴望自由到被社会压力困缚，最终以极端方式反抗。
• 主要事件： 作为情夫的小三、被情夫妻子当街殴打、目睹村民拦路收费殴打工人、在会所被两位顾客侮辱和言语霸凌、最终持刀反抗并杀人、报警自首、被判无罪获释后到胜利集团应聘。
• 小辉：
• 简介： 第四幕的主人公，原型为“富士康14连跳案”中的一名跳楼工人。他是一名来自湖南农村的年轻人，染着时尚发色，向往大城市的光鲜生活。他先是因工伤纠纷被迫离开工厂，来到东莞娱乐城工作，对莲蓉产生感情，但最终因莲蓉的现实处境和家庭经济压力、以及常岭的追讨而梦想破灭。他不知如何宣泄积压的压力，最终选择跳楼自杀。
• 主要事件： 在服装厂导致工友受伤、被主管推卸责任而逃离、在东莞娱乐城工作、结识莲蓉并产生好感、对莲蓉表白但被现实拒绝、辞去娱乐城工作、进入台湾加工厂、被家人电话催钱、被工友常岭寻仇、最终因生活压力和梦想破灭而跳楼自杀。
• 焦老板：
• 简介： 胜利煤矿集团的老板，胡大海的老同学。他与村长合伙侵占集体资产，通过不正当手段发家致富。他骄奢跋扈，拥有私人飞机。
• 主要事件： 回村受到隆重欢迎、与胡大海发生冲突、最终被胡大海枪杀。
• 村长：
• 简介： 乌金山村的村长，与焦老板合伙侵占集体资产，不给村民分红。
• 主要事件： 召集工人配合警方排查命案、与焦老板一起在机场羞辱胡大海、最终被胡大海枪杀。
• 村会计：
• 简介： 乌金山村的会计，胡大海曾试图向他打听村长与焦老板的交易细节。
• 主要事件： 被胡大海纠缠、最终被胡大海枪杀。
• 焦太太：
• 简介： 焦老板的遗孀。在焦老板死后，她成为了胜利集团的董事。
• 主要事件： 在影片尾声面试小玉。
• 莲蓉：
• 简介： 第四幕中的娱乐城“囡囡”，小辉在动车上初遇并产生好感的女孩。她来自湖南，有自己的女儿需要抚养，因此无法放弃“捞偏门”的稳定收入去和小辉追求所谓的“梦想”。
• 主要事件： 与小辉相识、一起放生金鱼、向小辉坦白有女儿的现实、最终导致小辉的梦想破灭。
• 常岭：
• 简介： 小辉在服装厂的工友，因小辉分心导致手指被卷进缝纫机受伤。
• 主要事件： 追找小辉索要误工费、最后将铁棍摔在地上，似乎理解了小辉的困境。
• 张亚贤：
• 简介： 在第三幕中是小玉的情夫，也是第四幕中服装加工厂的车间主管。
• 主要事件： 在第三幕中与小玉的关系导致小玉被其妻子殴打；在第四幕中将常岭受伤的责任推给小辉，要求小辉承担医药费。
• 知县：
• 简介： 晋剧《苏三起解》中的角色。
• 主要事件： 尾声中一声“苏三！你可知罪？！”成为点题之笔，对电影中所有人物和看客进行质问。
• 贾樟柯（导演客串）：
• 简介： 电影导演本人，在第四幕中客串一位来自外乡的客人。
• 主要事件： 在娱乐城点燃雪茄、打电话谈论徐悲鸿名画、澳门赌局，并点了一个“囡囡”。

 

电影《天注定》深度学习指南

一、 核心概念与主题

本指南旨在帮助您深入理解电影《天注定》的叙事结构、人物动机、社会批判以及导演贾樟柯的艺术表达。

主要概念：

• 四段式结构： 电影由四个独立又相互关联的故事组成，分别取材于轰动全国的民间四大案件。
• A Touch of Sin（一丝邪念）： 电影英文译名，揭示了看似极端暴力的背后，往往是源于微小、累积的“邪念”或压抑。
• “你可知罪？”： 电影的主题拷问，指向个体、社会和冷漠的看客。
• 官逼民反与个体挣扎： 电影中人物反抗的根源，以及他们在社会压力下的无奈选择。
• 冷漠的看客与社会麻木： 批判社会中旁观者的无动于衷，以及这种麻木对悲剧的推波助澜。
• 隐喻与象征： 电影中大量运用物品、场景、背景音和对话来传递深层含义（如牲口、蛇、晋剧、邵氏电影、杜琪峰电影等）。
• 小确幸的反面： 指电影中人物被“微小而确实的痛苦”所支配，最终导致悲剧。

二、 各幕故事线与人物分析

第一幕：胡文海

• 取材案件： 山西胡文海特大杀人案。
• 主人公： 胡大海（姜武饰）。
• 主要矛盾： 村长与资本家侵占集体资产，不给村民分红。
• 经历：举报无门，被邮局刁难，被视为“刺头”。
• 在焦老板欢迎会上当众揭发，被殴打羞辱。
• 老同学的不理解成为最后一根稻草。
• 被村民嘲讽为“老高”，感到众叛亲离。
• 爆发： 在《林冲夜奔》和《铡判官》晋剧背景下，拿起猎枪报复，杀死村会计、其妻、门卫、村长、鞭打牲口的路人、焦老板。
• 核心主题： 官逼民反，从“被压迫的牲口”到“以暴制暴”的反抗者。
• 细节与象征： 翻倒的苹果（血）、圣母像与毛主席塑像、胰岛素注射器（病态）、骡子（被压迫者）、邵氏电影《断臂刀》（暴力），《狂人日记》般的内心挣扎。

第二幕：周克华

• 取材案件： 周克华跨六省抢劫杀人案。
• 主人公： 摩托男（王宝强饰），代指周克华。
• 主要动机（贾樟柯的诠释）： 生活的索然无味，亲情冷漠，渴望“枪响的那一下”带来的存在感。
• 经历：抢劫杀人（片头引子部分）。
• 回村为母祝寿，感受亲情淡漠、锱铢必较。
• 点烟“拜鬼”，道出“天注定”。
• 目睹农村斗殴的冷漠。
• 妻子追问为何不留在村中，回答“没意思”、“枪响的那一下子有意思”。
• 再次作案。
• 核心主题： 无特定动机的杀戮，源于对枯燥生活的宣泄和对存在感的追求。
• 细节与象征： 宰鸭子（杀戮常态）、三根香烟的锱铢必较、烟花与冷漠人际关系的反差、杜琪峰电影《放逐》（游侠式杀手）、被束缚的牛（自身的写照）。

第三幕：邓玉娇事件

• 取材案件： 邓玉娇刺官案。
• 主人公： 小玉。
• 主要矛盾： 情夫不给承诺、社会对“第三者”的羞辱、基层官员的欺凌。
• 经历：情夫不愿离婚，希望渺茫。
• 被情夫妻子及其手下殴打羞辱，旁观者冷漠。
• 在“灵蛇”面包车中获得片刻慰藉，思考“自由”与“尊严”。
• 母亲劝去广州，提及父亲（暗示被辜负）。
• 目睹工人被村民拦路施暴，感同身受。
• 在包间被两名村干部性骚扰和侮辱。
• 爆发： 愤怒与屈辱累积，拿起水果刀正当防卫，刺死、刺伤施暴者。
• 核心主题： 被压迫女性的正当防卫，社会压力下的爆发，关于尊严与自我认同的挣扎。
• 细节与象征： 动车（希望的远去）、水果刀（反抗工具）、“灵蛇转世”（命运与自由）、《新白娘子传奇》、《青蛇》（自由恋爱与天定姻缘、反客为主）、温州动车组事故（经济发展与安全隐患）、《自然传奇》（动物自杀）。

第四幕：富士康跳楼案

• 取材案件： 深圳富士康坠楼事件。
• 主人公： 小辉。
• 主要矛盾： 城市生活的诱惑与残酷现实，经济压力，感情挫折，无处宣泄的迷茫。
• 经历：在服装厂因工友受伤被主管（张亚贤）迁怒，承担赔偿责任。
• 前往东莞，在“盛世中华娱乐城”做服务员，向往光鲜生活。
• 与莲蓉相识并产生好感。
• 莲蓉（“寻水的鱼”）的现实（有女儿，无法放弃“捞偏门”工作）击碎小辉梦想。
• 目睹莲蓉“服务”客人，感到痛苦。
• 重回工厂，重复劳动，麻木。
• 家里的经济压力，被母亲苛责。
• 被受伤工友常岭找到，虽未被打但感到无力。
• 爆发： 压力累积，无处宣泄，最终跳楼。
• 核心主题： 进城务工人员的困境，梦想与现实的落差，社会底层个体的迷茫与绝望。
• 细节与象征： 时尚发型与iphone（城市化诱惑）、“盛世中华娱乐城”（讽刺）、徐悲鸿名画、LV包（贫富差距）、“寻水的鱼”（看似自由实则被束缚）、“首长关怀”（服务行业屈辱）、铁棍（无处挥舞的愤怒）。

三、 贯穿全片的主题与连接点

• 擦肩而过： 四个主人公在影片中偶有擦身而过，暗示他们的悲剧是同一社会背景下的不同表现。
• 暴力与反抗： 从胡大海的暴力报复，周克华的无差别杀戮，小玉的正当防卫，到小辉的自我毁灭，暴力形式各异，但都指向对压迫的反抗。
• 看客与麻木： 电影中多次出现冷漠的旁观者（胡大海被打、小玉被打），最终在《苏三起解》中将“你可知罪？”的拷问抛向观众。
• 天注定与一丝邪念： 探讨了命运的无奈与个体选择之间的张力，以及“一丝邪念”如何演变成悲剧。
• 动物意象： 骡子、鸭子、牛、蛇、鱼等动物的运用，象征着人物的生存状态、命运或某些特定含义。
• 戏曲与电影： 晋剧、邵氏电影、杜琪峰电影、徐克电影等背景音和穿插，不仅是艺术手法，更是对人物命运和主题的隐喻。
• 媒体新闻： 影片中穿插的各种社会新闻（命案、动车事故、腐败等），与人物命运形成互文，揭示社会背景。
• 轮回： 尾声中，小玉来到胜利集团应聘，焦老板遗孀接替，暗示悲剧的循环与社会问题的顽固。

四、 导演贾樟柯的立场

• 对社会现实的批判： 通过四大案件反映中国社会转型期的贫富差距、权力腐败、人性冷漠、底层挣扎。
• 对人物的理解与同情： 试图深入挖掘人物行为背后的动机和心理，而非简单地贴上“罪犯”标签。
• 对暴力根源的探讨： 认为暴力并非无源之水，而是社会压力长期累积的结果。
• 对观众的拷问： 电影结尾的“你可知罪？”将责任抛向每一个冷漠的旁观者，呼吁反思。

电影《天注定》理解测验

说明： 请用2-3句话简要回答以下问题。

1. 电影《天注定》的英文片名“A Touch of Sin”与中文片名“天注定”之间有何关联？
2. 胡大海在影片中为何从一个举报者最终走向暴力杀戮？他经历了哪些关键的失望？
3. 周克华（摩托男）的杀人动机在电影中被如何诠释？与胡大海的动机有何不同？
4. 小玉为何会选择拿起水果刀反抗？她在这段经历中遭遇了哪些层面的屈辱？
5. 小辉在城市打工的经历中，从最初的向往到最终的绝望，有哪些重要的转折点？
6. 电影中多次出现的晋剧《林冲夜奔》和《铡判官》在胡大海的故事中起到了什么作用？
7. 影片中“牲口”这一意象多次出现，分别指代了谁？它象征了什么？
8. 在第三幕小玉的故事中，导演通过哪些细节或背景音暗示了她所承受的社会压力是普遍存在的？
9. 电影结尾《苏三起解》中“苏三，你可知罪？”的拷问，最终指向了谁？导演想表达什么？
10. 电影的四个故事看似独立，但它们之间通过哪些方式巧妙地联系在一起？

电影《天注定》理解测验答案

1. 电影的英文片名“A Touch of Sin”意为“一丝邪念”，与中文片名“天注定”形成对比。它暗示了人物的暴力行为并非完全由宿命决定，而是源于社会压力下累积的“一丝邪念”或微小的不公和压抑，最终导致了不可挽回的悲剧。
2. 胡大海从举报者走向暴力杀戮，经历了举报无门、被邮局刁难、被焦老板和村长当众羞辱殴打，以及他最后一点精神支柱——老同学的不理解。这些经历让他感到众叛亲离、尊严尽失，最终促使其以极端暴力手段报复。
3. 周克华的杀人动机在电影中被诠释为对农村生活索然无味和亲情淡漠的厌倦。他杀人并非出于特定仇恨，而是为了追求“枪响的那一下子”带来的刺激和存在感，这种动机更多是源于内在的虚无和麻木。
4. 小玉选择拿起水果刀反抗，是因为她经历了情夫不给承诺、被情夫妻子当众殴打羞辱、以及随后被两位村干部性骚扰和侮辱的多重屈辱。这些累积的愤怒和对尊严的渴望，促使她在绝望中奋起自卫。
5. 小辉从向往到绝望的转折点包括：在服装厂因工友受伤被主管迁怒、与莲蓉的感情被现实（莲蓉有女儿且从事特殊行业）击碎、重回工厂后机械重复的劳动、以及来自家里的经济压力和母亲的苛责。这些因素层层叠加，最终使其走向崩溃。
6. 晋剧《林冲夜奔》和《铡判官》在胡大海的故事中起到了暗示和强化主题的作用。前者暗示了胡大海“官逼民反”的梁山好汉形象，后者则直接预示了他即将以暴力手段“铡判官”，对那些不公的掌权者进行审判和制裁。
7. “牲口”这一意象多次出现。最初是胡大海看到鞭打骡子的人，骂了一句“牲口”，指那些被压迫、麻木劳作的底层人民；后来他意识到自己其实也是那头被社会“鞭打”的骡子。在周克华的故事中，卡车上的牛也象征着被束缚、体验生活索然无趣的麻木个体。
8. 导演通过《新白娘子传奇》和《青蛇》的背景音探讨自由恋爱与天定姻缘的冲突，以及《自然传奇》中关于动物自杀的节目，暗示小玉所承受的社会压力并非孤立事件，而是普遍存在的困境，许多个体都可能被这种压力压垮。
9. 电影结尾《苏三起解》中“苏三，你可知罪？”的拷问，最终指向的不仅仅是胡大海、周克华、小玉、小辉这些施暴或受害者，更是村长、焦老板、村民，甚至包括观众本身。导演通过此问，旨在拷问社会中每一个冷漠的看客，以及导致这些悲剧发生的社会环境。
10. 电影的四个故事通过多种方式联系在一起：首先，它们都取材于真实的社会案件，反映了中国社会转型期的共同问题；其次，人物之间偶尔有擦肩而过，暗示他们生活在同一个大背景下；再次，一些角色（如张亚贤）在不同故事中出现，形成隐性连接；最后，全片贯穿着相似的主题——社会压力、暴力、冷漠与对罪恶的拷问。

电影《天注定》论述题

说明： 以下为五个论述题，无需作答。

1. 电影《天注定》通过胡大海、周克华、小玉和小辉四个故事，集中展现了中国社会转型期的哪些深层矛盾和问题？请结合具体情节分析这些矛盾如何导致了人物的悲剧命运。
2. 贾樟柯在电影中如何运用非线性叙事（四段式结构）和交叉连接的手法，来构建一个宏大且相互关联的社会图景？这种叙事方式对理解影片主题有何意义？
3. 《天注定》的英文片名“A Touch of Sin”与中文片名“天注定”之间存在着微妙的张力。请分析这两种命名方式分别强调了什么，以及它们共同构成了影片对“罪与罚”的何种探讨。
4. 影片中频繁出现动物意象（如骡子、鸭子、牛、蛇、鱼等）以及戏曲/其他电影片段（如晋剧、邵氏电影、杜琪峰电影等）。请选择至少三处进行详细分析，阐述这些象征和隐喻是如何深化主题或反映人物心理状态的。
5. 电影结尾《苏三起解》中“你可知罪？”的拷问是全片的核心。请论述这一拷问的指向性，并结合影片中“冷漠的看客”的描写，探讨导演如何将对个体罪恶的反思升华为对整个社会责任的追问。

电影《天注定》关键术语词汇表

1. 天注定（A Touch of Sin）： 电影的中文片名，源自明末清初傅山手迹。英文译名为“一丝邪念”，暗示电影中人物的极端行为并非单纯的命运使然，而是由社会压迫下累积的微小不公和压抑所引发。
2. 四段式结构： 电影的叙事结构，由四个相对独立但又相互关联的故事组成，分别取材自中国近年的四大社会案件，旨在从不同侧面反映中国社会问题。
3. 胡文海案： 第一幕故事的原型，指山西农民胡文海因经济纠纷和举报无门，最终持枪杀害多人（电影中为胡大海）。
4. 周克华案： 第二幕故事的原型，指一名连续抢劫杀人犯周克华（电影中为摩托男）。电影主要探讨其无差别杀戮背后的动机——对无聊生活的厌倦。
5. 邓玉娇刺官案： 第三幕故事的原型，指湖北女服务员邓玉娇在遭受性侵犯时正当防卫，刺死、刺伤两名官员（电影中为小玉）。
6. 富士康跳楼案： 第四幕故事的原型，指富士康代工厂员工因各种压力选择跳楼自杀的系列事件（电影中为小辉）。
7. 胡大海： 第一幕的主人公，姜武饰演。象征因社会不公、举报无门、尊严受辱而选择以暴制暴的底层反抗者。
8. 周克华（摩托男）： 第二幕的主人公，王宝强饰演。代表因生活麻木、亲情冷漠，通过极端暴力寻找存在感和刺激的游侠式杀手。
9. 小玉： 第三幕的主人公，贾樟柯妻子赵涛饰演。象征在情感、社会和性别多重压迫下，最终为捍卫尊严而奋起反抗的女性。
10. 小辉： 第四幕的主人公，湖南农村进城务工青年。代表在城市化进程中，梦想与现实脱节、遭遇多重压力后选择自我毁灭的底层个体。
11. 冷漠的看客： 影片中多次出现的旁观者，他们对他人遭受的暴力和屈辱无动于衷，甚至幸灾乐祸。电影结尾的“你可知罪？”也指向了这部分群体，包括观众。
12. 晋剧： 山西地方戏曲，在电影中多次作为背景出现，如《林冲夜奔》暗示“官逼民反”，《铡判官》预示暴力审判，《苏三起解》则成为贯穿全片的主题拷问。
13. 牲口： 影片中的重要隐喻，最初指被鞭打的骡子，后胡大海意识到自己也是社会中被压迫的“牲口”，象征着底层人民被剥削、被压迫的生存状态。
14. 一丝邪念（A Touch of Sin）： 英文片名含义，贾樟柯认为，片中人物的暴力行为并非源于深仇大恨，而是生活中微小且持续的压抑、愤怒和欲望的累积，最终诱发了不可控的“邪念”。
15. 小确幸的反面： 电影中人物悲剧的根源，指他们被生活中微小而确实的痛苦、挫折和压抑所支配，而非村上春树笔下的“小确幸”，最终导致爆发或毁灭。
16. 胜利集团： 第一幕中焦老板所代表的私有化煤矿企业，是胡大海反抗的对象。在影片结尾再次出现，暗示资本的权力延续以及社会问题的循环。
17. 寻水的鱼： 第四幕中莲蓉（小辉喜欢的人）的网名，象征着在社会底层挣扎的人们，看似在寻找自由和幸福，实则仍在更大的“池塘”中被束缚，无法真正摆脱命运。

《天注定》常见问题解答

1. 《天注定》这部电影的片名《A Touch of Sin》与中文原名“天注定”有何关联和深意？

电影的中文片名“天注定”取自明末清初书法家傅山的手迹，暗示着一种宿命论，仿佛片中人物的悲剧结局都是命中注定。然而，其英文译名“A Touch of Sin”（一丝邪念）则揭示了更深层次的含义。这“一丝邪念”并非指某一种具体的、极端的邪恶，而是指人物在面对生活中的不公、压迫和无聊时，内心深处逐渐滋生出的怨恨、绝望和反抗的冲动。电影通过展现胡大海对贪腐的不满、周克华对生活空虚的厌倦、小玉对尊严的渴望以及小辉对梦想破灭的无力，暗示了这些看似“天注定”的悲剧，实则都源于人性中被压抑、被忽视的一丝“邪念”或说反抗的萌芽。导演贾樟柯通过这个英文片名，引导观众思考，悲剧的根源并非单纯的外部环境，也包括了人物在特定情境下，内心的挣扎和最终的选择。

2. 电影《天注定》的四段式结构取材于哪些轰动全国的真实案件？导演如何将这些独立的故事联系起来？

电影《天注定》采用了清晰的四段式结构，分别取材于轰动全国的四个真实民间案件：

• 第一幕：胡文海特大杀人案（电影中为胡大海）。
• 第二幕：周克华跨六省抢劫杀人案（电影中为周克华）。
• 第三幕：邓玉娇刺官案（电影中为小玉）。
• 第四幕：富士康14连跳案（电影中为小辉）。

尽管这四段故事相互独立，发生在不同的地点，讲述着不同人物的遭遇，但导演贾樟柯运用戏剧化的手法巧妙地将它们连接起来。例如，在影片的片头和各段之间，通过人物的擦身而过、电视新闻的插播、以及公路上的场景衔接，创造了一种内在的关联。胡大海与周克华在高速公路上擦身而过；周克华在巴士上与第三幕情夫擦肩而过。此外，电影还通过一些重复出现的意象（如动物、公路、新闻报道等）和相同的社会背景（如经济高速发展与社会矛盾加剧的并存），将这些看似孤立的个体故事编织成一幅反映当下中国社会现实的宏大画卷。这种连接方式，不仅增强了电影的整体性，也暗示了这些悲剧事件背后存在的深层社会共性。

3. 第一幕中胡大海的故事，如何展现了“官逼民反”的主题？其中包含了哪些具体的压迫与反抗的细节？

第一幕胡大海的故事是“官逼民反”的典型写照。胡大海是一名被压迫的村民，他所面临的压迫主要体现在：

• 公有资产被侵占： 村长联合资本家侵占集体资产，转让土地，却不给村民分红，这是胡大海愤怒的核心。
• 投诉无门： 胡大海试图写信举报，但信件被邮局以“没有具体地址”为由阻拦，他感到遭受了故意刁难和欺凌。这反映了底层民众在寻求公正时的艰难和无助。
• 精神支柱的瓦解： 胡大海曾寄希望于老同学的理解，但老同学不仅不理解，反而夸赞侵占集体利益的“焦老板”，这彻底击碎了胡大海心中最后一丝希望。
• 言语和肢体上的羞辱： 他在欢迎会上被一铁锹掀翻在地，村民们给他起了外号“老高”来嘲讽他，甚至门卫也敢当面羞辱他，这些都加剧了他的屈辱感。

最终，在《林冲夜奔》和《铡判官》等晋剧背景的衬托下，胡大海拿起猎枪，走向了以暴制暴的道路，杀死村长、会计、焦老板以及曾经鞭打牲口的路人，导演借此表达了“官逼民反，落草为寇”的悲剧性主题，揭示了被压迫者在绝望中走向极端的必然性。

4. 第二幕周克华的故事，导演如何通过隐晦的手法探讨其杀人动机？“枪响的那一下子有意思”这句话有何深意？

与胡大海有明确的复仇动机不同，第二幕周克华的杀人动机显得异常隐晦。电影并没有直接给出原因，而是通过一系列农村生活的描写来暗示：

• 亲情冷漠： 周母70大寿，大哥二哥以为他赶不回便未通知他；宴席盈余的钱和烟，兄弟间锱铢必较地清算，毫无温情。
• 生活琐碎和无聊： 农村聚会时，简单的口角便引发暴力斗殴，人际关系冷漠，与屋外绚烂的烟花形成反差。
• 对“没意思”的反叛： 妻子问他为何不留在村里，他回答“没意思”。

导演通过周克华的台词“枪响的那一下子有意思”，给出了他杀人动机的答案。这句话深意在于，它揭示了周克华杀人并非为了钱财或复仇，而是为了寻求一种刺激，一种能让他感受到自己“活着”、“真实存在”的瞬间。在索然无味、亲情淡薄的农村生活中，枪声是他唯一能体会到的“意思”，是解脱无聊、反抗虚无的方式。他与被卡车束缚的牛一样，都在体验生活的索然无趣，而开枪则是他挣脱这种束缚的唯一方式。导演将难题抛给观众，暗示观众思考，在现实生活中，有多少人也可能被无聊所束缚，却不知如何解脱。

5. 第三幕小玉的故事中，是如何探讨女性在社会压力下的尊严、爱情与反抗？“灵蛇”和“蛇”的意象在其中扮演了什么角色？

第三幕小玉的故事，深刻探讨了女性在社会压力下的尊严、爱情与反抗。小玉作为情妇，渴望得到情夫的承认和承诺，但希望渺茫。她也曾以为自己是“有尊严”的前台服务员，不必像“囡囡”一样，但却在张亚贤老婆的当街辱骂和殴打中，以及后来被村民干部用钱羞辱为“小姐”的过程中，尊严被一次次践踏。当她被暴力侵犯时，周围看客的冷漠和鄙夷眼神更是加剧了她的绝望。

“灵蛇”和“蛇”的意象在小玉的故事中扮演了重要角色：

• “灵蛇转世”的姑娘： 小玉内心不屑于假扮灵蛇的姑娘，认为她活得痛苦，但也反思自己是否真正自由和有尊严。这个对照暗示了女性在社会底层为了生存不得不委曲求全的普遍困境。
• 蛇的出现： 母亲工地旁游窜而出的蛇，以及背景音中《青蛇》的对话，都与小玉的处境相呼应。蛇在中国文化中既有神秘、智慧的一面，也常与诱惑、危险相关。它象征着一种原始的生命力，也暗示着在压迫之下，可能爆发的反抗。当小玉在经历重重屈辱后，从包里摸出那把象征着“反抗”的水果刀时，“蛇”的意象便与她的爆发性反抗紧密联系起来。这是一种“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的宿命。

6. 第四幕小辉的故事，如何展现底层青年在城市化进程中的迷茫与绝望，最终走向跳楼的悲剧？

第四幕小辉的故事，展现了底层青年在城市化进程中的迷茫与绝望。小辉作为来自农村的年轻人，渴望融入大城市的生活，他染着时尚的头发，羡慕地把玩iPhone，向往着繁华的东莞。然而，现实却一次次击碎了他的梦想：

• 工伤责任： 因工友受伤而背负高额赔偿，让他被迫逃离原工厂。
• 梦想的破灭： 在“盛世中华娱乐城”做服务员，一度让他感觉光鲜，遇到莲蓉也燃起爱情的希望。但莲蓉“欢场无真爱”和需要抚养女儿的现实，残酷地撕碎了他的爱情梦想。他发现，客人能用钱买到的东西，他用真爱也换不来。
• 家人的压力： 母亲不停地催钱，对他的苛责和质问让他倍感压力，觉得自己辜负了家人。
• 无处宣泄的痛苦： 最终，在工厂宿舍里，他手握铁棍，却不知道该向谁宣泄愤怒，因为主管、莲蓉、常岭都有各自的苦衷。他恨自己不是那些能用钱买来一切的大老板。

这些细微的压力层层累积，如同稀薄的空气般将他包裹，让他窒息。小辉的跳楼，是底层青年在物质与精神双重挤压下，无力反抗，最终选择放弃生命的绝望表现。他看不到出路，也找不到发泄的出口，只能选择结束自己，以此来逃离这无望的生活。

7. 电影的尾声，小玉在胜利集团应聘工作，并再次听到“苏三，你可知罪？”这句质问，有何深刻的讽刺意味？

电影的尾声充满了深刻的讽刺意味。小玉被判无罪释放后，为了生计，来到了曾经的胜利集团应聘工作。这个集团正是第一幕中焦老板和村长侵占集体资产的所在地，也是胡大海杀人案的发生地。焦老板死后，其遗孀焦太太接管了胜利集团，权力依然掌握在相似的阶层手中，而煤矿土地也并未归还村民。

当小玉在胜利集团应聘，并再次听到晋剧《苏三起解》中那句“苏三，你可知罪？！”的质问时，讽刺意味达到了顶点。这句质问不再仅仅针对“犯案者”，而是穿透银幕，拷问着所有的人：

• 拷问“反抗者”： 小玉曾是反抗压迫的“女侠”，但现在为了生存却不得不加入曾经压迫过村民的胜利集团。她是否还能保持初衷？她的反抗是否真的改变了什么？
• 拷问“看客”： 电影指出，“看客”们期待着“法律”和“生活”去抹杀这些反抗者，仿佛这样他们就能逃避对“你可知罪”的回答。但导演认为，这份罪恶也属于冷漠的旁观者。
• 拷问社会： 真正的罪过是否仅仅在于个人？村长、会计、焦老板、甚至那些冷漠的村民和整个社会体制，难道就没有罪吗？

“苏三，你可知罪？！”这句话因此成为一种泛化的、具有强烈批判性的质问，它指向了社会中普遍存在的压迫、不公、冷漠和虚伪，让观众反思，在看似“天注定”的悲剧中，我们每个人，作为旁观者或参与者，是否都有一份责任，一份“罪”。

8. 电影《天注定》如何通过“小确幸的反面意象”和“看客的罪恶”来揭示现代社会的深层问题？

电影《天注定》通过“小确幸的反面意象”和“看客的罪恶”深刻揭示了现代社会的深层问题。

• “小确幸的反面意象”： 影片中的四个主人公，他们的悲剧并非源于极端仇恨，而是源于日常生活中细微压力的累积，以及对“小确幸”——即微小而确实的幸福——的求而不得。胡大海因无法“分一杯羹”而走向极端；周克华因生活“没意思”而寻求枪响的刺激；小玉因得不到情夫承认、尊严被践踏而爆发；小辉则因梦想破灭、无法满足家人期望而跳楼。这些都反映了在经济高速发展背景下，底层民众在精神和物质上的双重困境，以及他们在被压抑到极致后，走向悲剧性反抗的必然。
• “看客的罪恶”： 电影结尾的“苏三，你可知罪？！”这句质问，尤其指向了社会中的“看客”。胡大海事件中村民的冷漠、小玉被殴打时旁观者的鄙夷、小辉跳楼后社会的沉寂，都体现了这种“看客的罪恶”。导演认为，看客们虽然没有亲自动手，但他们的冷漠、不作为和幸灾乐祸，同样助长了悲剧的发生，甚至成为压垮受害者的最后一根稻草。影片呼吁观众反思，这种罪恶可能存在于我们每一个人身上，警示我们不能对社会问题和他人苦难视而不见，因为沉默和冷漠本身也是一种罪。

 

《天注定：你可知罪？》主题与重要观点简报

概述

《天注定》（英文译名：《A Touch of Sin》——一丝邪念）是一部由贾樟柯执导的电影，采用独特的四段式结构，分别取材于中国轰动全国的四大民间案件：“山西胡文海特大杀人案”、“周克华跨六省抢劫杀人案”、“邓玉娇刺官案”和“富士康14连跳案”。影片通过这四个相互独立又暗含关联的故事，深刻探讨了现代中国社会背景下，个体所面临的压力、异化与暴力爆发的根源，并最终抛出“你可知罪？”的拷问，旨在引发观众对社会责任和人性的反思。

核心主题与主要观点

1. 暴力与反抗的根源：”一丝邪念”与“小确幸的反面意象”

• 英文译名的深意：文章指出，电影的英文译名“A Touch of Sin”（一丝邪念）与中文片名“天注定”形成对比，暗示了电影中人物行为的内在动因。“胡大海杀人行凶的动机不是什么深仇大恨，无非村长和焦老板贪污，自己不能分一杯羹；三儿（周克华）疲惫于农村的琐事，淡薄的亲情，才如此挂念着‘枪响的那一下’；小玉的反抗是源于苦于得不到情夫承认的发泄；小辉的跳楼也是细微压力的累积。”这些看似微不足道的“邪念”或不甘，在特定环境下被无限放大，最终导致了悲剧性的爆发。
• “小确幸的反面意象”：作者引入了村上春树的“小确幸”概念，并认为电影中的人物是被“小确幸的反面意象所支配的人”。这意味着当个体连最基本的、微小而确定的幸福都无法获得时，压抑和绝望便会滋生，最终走向极端。电影意图强调，“电影里四人的悲剧都是可以避免的这一点是确凿无疑的。”这暗示了社会环境和人际关系的缺失在悲剧中扮演的关键角色。

2. 个体在社会压力下的异化与爆发

• 胡大海：被压迫者的觉醒与暴力复仇
• 被侵占的权利与尊严：胡大海因村长和资本家侵占集体资产、不分红给村民而心生不满。他的举报信被阻拦，又在欢迎会上被殴打，且无人声援，使其深刻意识到“自己是所有村民眼中偏激者，根本没人站在自己这一边。”这种被孤立、被剥夺的感受，是他走向暴力的直接导火索。
• “牲口”的隐喻：胡大海最初看到路人鞭打牲口时，认为自己是“驱赶者”，不需同情。然而，当他遭遇一系列不公后，他终于意识到“自己根本不是什么‘驱赶者’，他是那头骡子，是自己口中的‘牲口’”。这种身份的转变和对自身受压迫地位的深刻认识，促使他拿起枪进行报复。
• “官逼民反”的写照：电影通过晋剧《林冲夜奔》和《铡判官》等背景戏，明确暗示了胡大海是“水泊梁山式的落草好汉”，其行为是“官逼民反”的体现。
• 周克华：无意义生活中的暴力寻求
• 农村生活的索然无味：电影通过对周克华家庭生活的描写，展现了“亲人关系的淡薄无趣，村民交往的人情冷漠”。即使是亲兄弟，也“锱铢必较”，缺少人情味。
• “枪响的那一下子有意思”：周克华的杀人动机更为隐晦和虚无。他表示留在村里“没意思”，只有“枪响的那一下子有意思”。这表明他并非为钱财或特定仇恨而杀人，而是将暴力行为本身视为一种刺激、一种存在感的证明，以此对抗生活的空虚和麻木。“他和牛一样体会着生活的索然无趣。”
• “游侠式的杀手”：导演将周克华定位为“一个游侠式的的杀手，只不过他所要杀的对象，是生活”，进一步强调了他行为的无差别性和对生活本身的反叛。
• 小玉：尊严的失落与自我防御
• 情感与尊严的困境：小玉作为情妇，渴望得到承认，却“希望是渺茫的”。她在感情上的不确定性，以及随后被情夫妻子当众羞辱殴打，都极大地损害了她的尊严。“小玉几乎能听到他们内心的轻蔑的嘲讽，这个不要脸的婊子，勾引别人老公被捉奸了吧？活该被打。”
• 社会压力的汇聚：电影将小玉所经历的个人困境与社会现象（村民拦路收费、动车事故新闻、动物自杀节目）并置，暗示社会各层面的压力如同“密布的网，愈收愈紧，缠得人透不过气来。”
• “不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”：最终，面对村民干部的性骚扰和侮辱，小玉“所有的怨恨和忍耐一下子涌上心头”，选择拿起水果刀进行反抗。她的行为被视为“正当防卫目的”，是“奋起抵抗”的爆发。
• 小辉：梦想破灭与无处宣泄的绝望
• 城市梦想的吸引与幻灭：小辉对大城市充满向往，努力融入，但在工厂受伤、被主管推卸责任、家人催钱以及与莲蓉的感情破裂，使他的梦想一步步走向幻灭。“天堂瞬间堕落成地狱。”
• 无力反抗的迷茫：与其他三位主角不同，小辉的暴力指向最终是自己。当他拿着铁棍却“不知道该挥舞向谁”时，表现出的是一种无处宣泄的绝望。“他只能恨自己不是光顾盛世中华娱乐城的那些大老板，能用钱买来自己想要的一切。”他感到“周围的空气越来越稀薄，一股冷飕飕的寒意将他包裹，越来越紧，小辉几乎不能呼吸”，最终选择跳楼。
• “天注定”的悲剧循环：小辉的跳楼是“细微压力的累积”所致，也是“富士康14连跳案”的缩影，反映了底层工人面对巨大生活压力和个体困境时的无助。

3. “看客”的冷漠与罪恶

• 旁观者的责任缺失：文章深刻批判了社会中“看客”的冷漠。“无情的看客却期盼着自己躲在阴暗处，让法律，让生活将他们一一抹杀掉，仿佛这样他们就避开了对‘你可知罪’这个问题的回答。”当胡大海被殴打时，“村民们却纷纷收拾东西上了大巴，只留了大海一人在机场面对眼前的厄运。”小玉被殴打时，“路边的看客们嗑着瓜子看着戏，飘来的是鄙夷的眼神。”
• “你可知罪”的普遍性拷问：电影尾声，晋剧《苏三起解》中“苏三！你可知罪？！”的质问，被延展为对所有人的拷问。“它穿透了台下看客们呆滞的眼神，震撼着大地，沿着土地，传向远方。”作者直接点出：“这份罪恶也许属于在台下看戏的每一个人，属于在写这篇文字的我，属于在看这篇文章的你们。”这使得影片的批判性超越了对个体罪犯的审判，指向了整个社会氛围和每个人的道德责任。

4. 艺术手法与深层隐喻

• 标题与符号的运用：片头取自傅山手迹的“天注定”与英文译名“A Touch of Sin”的对比，本身就构成了导演的思考。片中反复出现的“蛇”的意象（灵蛇、小青、工地蛇），以及“牲口”、“牛”的意象，都带有深层的象征意义，暗示了生存的本能、被束缚的境遇以及命运的莫测。
• 背景音与背景戏的呼应：电影巧妙地利用背景音乐和戏中戏（如《断臂刀》、《狂人日记》、晋剧《林冲夜奔》、《铡判官》、《玉堂春》；杜琪峰电影《放逐》；《新白娘子传奇》、《青蛇》；科教频道《自然传奇》）来强化主题，或暗示人物心境，或点明导演立场，使得影片叙事更加丰富和富有层次。
• 纪实与戏剧的结合：电影以真实案件为基础，但通过戏剧化的连接和艺术化的处理，将四段故事串联起来，展现出社会问题的普遍性。

总结

《天注定》并非简单地呈现社会新闻，而是深入挖掘了这些事件背后复杂的社会、经济和人性动因。影片通过四个悲剧性人物的命运，展现了中国当下社会转型期，个体在贫富差距、权力腐败、人情淡漠、精神空虚等多重压力下，如何从隐忍到爆发，从迷茫到绝望。最终，“你可知罪？”的质问直指每一个人，旨在警醒观众，悲剧的发生不仅是当事人的责任，更是社会环境、集体沉默与个体冷漠共同作用的结果。